Cómo la Gran Revolución Cultural Proletaria transformó la Universidad china

Nota – La Gran Revolución Cultural Proletaria en China (1966-1969) fue la más alta cumbre alcanzada en el camino hacia el comunismo. Bajo la dirección de Mao Tsetung y su íntimo camarada de armas Lin Piao, el proletariado y las amplias masas populares chinas obtuvieron grandes victorias en los ámbitos de la vida política y social, en educación y por erradicar el analfabetismo, en la sanidad, en la liberación de la mujer, en la creación de un nuevo arte y cultura al servicio del pueblo, etc., etc. No es casual que, por este motivo, la Gran Revolución Cultural Proletaria en China, tanto ayer como hoy, sea el blanco de los rabiosos ataques de la burguesía y los revisionistas de todo tipo.
La Gran Revolución Cultural Proletaria en China es un valioso tesoro para el movimiento comunista internacional y para quienes anhelan un mundo libre de explotadores y explotados. Todos cuantos aspiran a una sociedad sin clases, al comunismo, deben estudiarla y aprender de ella.
Una pincelada sobre las importantes transformaciones que la Gran Revolución Cultural Proletaria realizó en el terreno universitario de la República Popular China lo ofrece el apartado titulado La Revolución Cultural dentro del capítulo Mao Tsetung del libro de Bernd Oelgart Ideólogos e ideologías de la Nueva Izquierda, Anagrama, Barcelona 1971, págs. 46-58, que ofrecemos a continuación y que Gran Marcha hemos transcrito para nuestro blog.

LA REVOLUCIÓN CULTURAL
No tenemos intención de trazar una descripción histórica de la revolución cultural –fenómeno único en el mundo socialista, pero conforme con la línea política maoísta.
(…) nuestra opinión es contraria a la de muchos comentaristas occidentales que pretenden que la revolución cultural comenzó desde arriba, y niegan con ello todo origen espontáneo a ese movimiento. En nuestra opinión, existen cierto número de indicios que demuestran lo contrario: por una parte, la publicación bastante tardía en agosto de 1966, de las directivas oficiales como la “Decisión respecto a la gran revolución cultural proletaria en dieciséis puntos”, cuando la crítica violenta había comenzado un año antes. Y, por otra parte, la libertad de acción bastante considerable de los guardias rojos en ese país inmenso. Las decisiones centrales se limitaban a la línea ideológica. (…)
La revolución cultural en el terreno universitario se realizó de entrada sobre el fondo político y solamente más tarde sobre los aspectos constructivos. Era necesario comenzar con el análisis de la función de la universidad en la sociedad, saber qué hace la autoridad en los establecimientos, para formar aquella clase de personas, antes de reconstruir un modelo de tipo nuevo. Las críticas expresadas en esta carta dirigida a Mao Tsetung por las alumnas femeninas son sintomáticas: “…Un gran número de estudiantes han sido gravemente indoctrinado por medio de ideas reaccionarias de las clases explotadoras tales como “la carrera de letras es la única honorable”, “crearse una reputación”, “convertirse en expertos”, “abrirse camino” (…) etc. El actual sistema de exámenes favorece la propagación de estas ideas (…) Muchas escuelas se preocupan unilateralmente de tener una gran proporción de alumnos admitidos en las escuelas superiores y por este motivo muchas se convierten en escuelas “especiales”, escuelas “clave” que únicamente admiten a los “estudiantes destacados”. Las escuelas han abierto las puertas de par en par a quienes sólo se interesan por los libros y no prestan ninguna atención a la política, pero las han cerrado a un gran número de destacados hijos de obreros, de campesinos y de cuadros revolucionarios…” (1).
Se desprende de esta carta la importancia concedida a la educación moral e ideológica. Los establecimientos escolares que en tiempos revolucionarios quieren estar al servicio del pueblo deben politizar e ideologizar una amplia parte de los cursos en perjuicio de materias de menor valor inmediato, como, por ejemplo, la segunda lengua extranjera. Después, aparece la abolición del sistema de exámenes tomado del modelo ruso, reduciendo la selección y la especialización demasiado restringida que contribuye a favorecer la creación de élites, y luego está ampliación del acceso a las escuelas para el mundo obrero y campesino, al que ya nos habíamos referido. Un medio de permitir el aumento del número de alumnos ha sido el de reducir el número de años escolares obligatorios de los ciclos del primario, del secundario y de los finales, ocupados parcialmente por los programas de trabajo transitorio. Parece evidente que ésta disminución rebaja el nivel de los estudios, pero en este inmenso país se trata fundamentalmente de aportar una instrucción cuantitativa. En ese sentido, una reducción de la escolaridad para una minoría permite a largo plazo aumentar el nivel general de toda la población. Resulta de ello: (1) una estratificación más igualitaria (aspecto humanista); (2) la instrucción mínima necesaria para la modernización de la agricultura y de la industria (aspecto económico); (3) una interacción de ambos aspectos. Se puede comprobar el acuerdo unánime de los observadores y sinólogos en cuanto a la constatación del esfuerzo realizado en ese terreno y del éxito conseguido. E. Snow comenta: “Después de haber visitado numerosas escuelas primarias, medias y superiores, he llegado a la conclusión de que ninguna nación ha conseguido liberar en tan poco tiempo las masas populares del analfabetismo, ni inculcar a millones de seres conocimientos de técnica científica e industrial. (…) En todos los terrenos de los estudios avanzados ya se han impuesto standards comparables a los de Rusia y Occidente”. (2) Escribía eso en 1960, es decir, exactamente once años después de la toma del poder en un país de los más atrasados del mundo, comparable a la Rusia de 1917, pero mucho más atrasado en 1949 que la India actualmente.
(…) Desde esta perspectiva, se comprenden las acusaciones al mandarinato universitario durante la revolución cultural, tendientes a impedir el restablecimiento de la función burguesa de la universidad –formación de élites- y a seguir adelante creando unidades teoría-praxis, que ensamblarían la lucha de clases, la lucha por la producción y la experimentación científica. La primera etapa de este triptico fue la participación de los estudiantes en los trabajos manuales de las comunas y la industria. A este fin, el año universitario comprende algunos meses de trabajos manuales. Pero las pretensiones de una relación verdadera entre obreros y estudiantes necesitan una forma nueva de Universidad, pues la participación de los estudiantes en los trabajos rurales no cambia en su raíz la institución que es la universidad, pues la relación directa no se realiza. Los programas de ensayos para conseguir que los estudiantes, y luego los cuadros, no constituyan una capa privilegiada son numerosos. Así, por ejemplo, “más de cien personas de la Universidad Tongtsi de Shangai, han sido enviados por equipos para hacer investigaciones y estudios en los campos y en las fábricas en agosto y septiembre de este año. Sobre la base de sus investigaciones, ha sido elaborada una proposición audaz para reorganizar la Universidad Tongtsi, y convertirla en una nueva institución, en una comuna. Estará compuesta por una universidad, una sección de construcción y un centro de investigación, reuniendo así una triple función: la enseñanza, la investigación y la construcción”. (3)
Estas tentativas demuestran una voluntad encarnizada de hacer desaparecer el antiguo tipo de estudiante separado de las masas, y a largo plazo también el del obrero exclusivamente manual, acercándolos entre sí. (…)

Notas
(1) Cahiers de la Gauche prolétarienne, No 1, Paris, abril 1969, pág. 71.
(2) E. Snow: La Chine en marche, Stock, París 1962, pág. 168.
(3) Cahiers de la Gauche prolétarienne, ob. cit., pág. 82.

Otros documentos y textos referentes a la Gran Revolución Cultural Proletaria en China (1966-1969) en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Sumario del Foro sobre el Trabajo Artístico y Literario en las Fuerzas Armadas convocado por la camarada Chiang Ching por encargo del camarada Lin Piao – Del 2 al 20 de Febrero de 1966 (I)

*Sumario del Foro sobre el Trabajo Artístico y Literario en las Fuerzas Armadas convocado por la camarada Chiang Ching por encargo del camarada Lin Pao – Del 2 al 20 de Febrero de 1966 (II)

*Sumario del Foro sobre el Trabajo Artístico y Literario en las Fuerzas Armadas convocado por lacamarada Chiang Ching por encargo del camarada Lin Piao – Del 2 al 20 de Febrero de 1966 (III)

*Carta escrita por el camarada Lin Piao sobre el estudio y aplicación de manera viva de las obras del Presidente Mao en el frente industrial y de comunicaciones (11 marzo 1966)

*Carta del camarada Lin Piao a los miembros de la Comisión Permanente del Comité Central del Partido Comunista de China (22 Marzo 1966)

*Carta de Mao Tsetung a los Guardias Rojos de la Secundaria Adjunta a la Universidad de Tsinghua (1 Agosto 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin celebrado en Pekín para recibir a los profesores y estudiantes revolucionarios que vinieron de diversos lugares del país (31 Agosto 1966)

*¡Viva el espíritu de rebeldía revolucionaria del proletariado! – Pekín Informa (14 Septiembre 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin celebrado en Pekín para recibir a los profesores y estudiantes revolucionarios que vinieron de diversos lugares del país (15 Septiembre 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin de celebración del XVII Aniversario de la fundación de la República Popular China (1º Octubre 1966)

*Los Guardias Rojos no temen la prueba de una Larga Marcha – Editorial de Diario del Pueblo (22 Octubre 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin celebrado en Pekín para recibir a los profesores y estudiantes revolucionarios que vinieron de diversos lugares del país (3 Noviembre 1966)

*Discurso de apertura de Chen Po-ta en el mitin de los trabajadores del arte y la literatura en pro de la Gran Revolución Cultural Proletaria (Pekín, 27 Noviembre 1966)

*¡En memoria del gran Lenin! ¡Abajo el revisionismo moderno! – Diario del Pueblo (28 Abril 1967)

*Discurso del Camarada Lin Piao en el mitin de celebración del XVIII Aniversario de la fundación de la República Popular China (1º Octubre 1967)

*Discurso del camarada Lin Piao en la concentración en Pekín en conmemoración del 50º Aniversario de la Revolución de Octubre (6 Noviembre 1967)

*Pintando “El Sol Rojo en nuestros corazones” – Comentario de Radio Pekín (9 Julio 1968)

*Discurso de la camarada Chiang Ching en el mitin de masas celebrando el establecimiento de los comités revolucionarios en toda China (7 Septiembre 1968)

*Crónica de una encuesta sobre la Gran Revolución Cultural Proletaria en la enseñanza rural en la República Popular China – Diario del Pueblo (25 Octubre 1968)

*Discurso de Lin Piao en el acto de celebración del XIX aniversario de la fundación de la República Popular China  (1º de Octubre 1968)

*Refutación de la teoría de que las masas son retrógradas – Comité Revolucionario de Pekín – Pekín Informa (20 Diciembre 1968)

*La Gran Revolución Cultural Proletaria en China: “A propósito del porvenir” (1969)

*Arte y lucha de clases – El patio donde se cobraban los arriendos

*Cómo los enseñantes colaboraban con los obreros, campesinos, soldados y especialistas en la redacción de manuales durante la Gran Revolución Cultural Proletaria en China

*Los carteles revolucionarios chinos de la Gran Revolución Cultural Proletaria y su impacto en el extranjero

Mensaje del PC (ML) de Panamá a Gran Marcha Hacia el Comunismo

24 de Febrero 2015
Queridos camaradas,
Muy agradecido les quedamos, tanto yo como Vocero del Comité Central y todos los comunistas (ml) de Panamá, por su sensible mensaje de apoyo y solidaridad internacionalista proletaria que nos hace llegar en estas horas de dolor y congoja para nosotros, por esta pérdida de nuestro querido camarada Secretario General, Enrique Castillero G. Le aseguramos, camaradas de Gran Marcha hacia el Comunismo, aprendemos a convertir el dolor en fuerza revolucionaria y no bajar nuestra banderas hasta tanto no alcancemos realizar sus ideales. Reiterámosle, aprovechando la ocasión, mantenemos vigentes los compromisos adquiridos para con Ustedes y en el persistir en la búsqueda de la necesaria unidad del Movimiento Comunista Internacional (MLM).
Con nuestra mejores notas de consideración y respeto,
Quibian Gaytan
Vocero
Comité Central
Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá

Duelo por el fallecimiento del camarada Enrique Antonio Castillero González, Secretario General del Comité Central del PC (ML) de Panamá

 

Madrid, 24 de Febrero 2015
Al Comité Central del Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá
Estimados camaradas:
Teniendo conocimiento de la triste noticia del fallecimiento el pasado 19 de febrero del camarada Enrique Antonio Castillero González, Secretario General del Comité Central del Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá, Gran Marcha Hacia el Comunismo expresa a todos los camaradas del Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá sus condolencias ante esta gran pérdida para el movimiento comunista panameño, con la seguridad que sabrán transformar el dolor en fuerza y transmitir a las nuevas generaciones de comunistas la herencia y trayectoria al servicio de la clase obrera y del pueblo panameños del camarada Enrique Antonio Castillero González.
Calurosos saludos internacionalistas
GRAN MARCHA HACIA EL COMUNISMO

COMUNICADO DEL COMITÉ CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA (MARXISTA-LENINISTA) DE PANAMA SOBRE EL FALLECIMIENTO DE SU SECRETARIO GENERAL, CAMARADA ENRIQUE ANTONIO CASTILLERO GONZÁLEZ

Panamá, 21 de febrero de 2015
A los cuadros, militantes y simpatizantes
A la clase obrera y pueblo de Panamá
A los miembros de la Conferencia Internacional de
Partidos y Organizaciones Marxistas Leninistas (CIPOML-Gersenkirchen)
A los miembros de la Coordinadora Internacional de Partidos y
Organizaciones Revolucionarias (ICOR)
A los Partidos, Organizaciones y Colectivos Comunistas (Marxistas-Leninistas),
Marxistas Leninistas, Marxistas-Leninistas-Maoístas y Maoístas.
A los miembros de la Red de Blogs Comunistas (RdBC)

Queridos (as) camaradas y compañer@s,
El Comité Político y el Comité Central de nuestro partido, el Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá , con dolor y llanto, pone en su conocimiento que este 19 de febrero de  2015 ha fallecido nuestro querido Secretario General del Comité Central camarada ENRIQUE ANTONIO CASTILLERO GONZALEZ. Nos ha dejado el camarada Enrique Castillero, a los 78 años de edad, como resultado dolorosa enfermedad cancerosa y que le ha postrado en fase terminal por largo cuatro años. Enfermedad y postración que no han menguado, en momento alguno, su capacidad teórica y de labor práctica política y organizativa, ni sus desvelos y compromisos en la construcción de nuestro partido, el Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá, como herramienta política revolucionaria necesaria para la conquista de la
soberanía nacional y popular, por la independencia nacional, la nueva democracia popular y la victoria completa de la revolución proletaria socialista y por el luminoso futuro comunista de nuestra patria.
Sus enseñanzas y la rica experiencia política revolucionaria, acumuladas a lo largo de sus 63 años de inclaudicable actividad revolucionaria proletaria –desde su temprana edad, obrero tipográfico, ha estado vinculado al movimiento sindical y de masas obreras y populares-, han sido una rica fuente de inspiración y guía para todos nosotros, sus camaradas y hermanos de clase.
El camarada Enrique Castillero, firme marxista-leninista-maoísta, ha estado siempre en primera fila en la lucha de los auténticos comunistas de Panamá en el combatir el oportunismo derechista y el reformismo, contra el revisionismo browderista y kruschevista y en la denuncia de aquel tengxiaopinista que infeccionaba crecientemente al heroico Partido Comunista de la China y a todo el joven Movimiento Comunista Internacional (Marxista-Leninista).
El querido camarada Enrique Castillero, en el transcurso de su larga militancia comunista, marxista-leninista, ha sido sabio Dirigente y Conductor de los comunistas maoístas de Panamá en su Larga Marcha Organizativa que ha dado vida al Partido Comunista (ML) de Panamá, su hijo más querido. Él se ha encontrado a la cabeza de los quince pioneros que han dado inicio a la construcción del Movimiento comunista marxista-leninista-maoísta panameño. Organizador, primero, del Partido Comunista Revolucionario de Panamá; luego, de su disolución, en la conformación del Frente Obrero Socialista (ml) y culminando en el sentar las bases teóricas y
políticas del Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá. Una gran deuda política y moral ha contraído la clase obrera, el pueblo y la nación panameña con éste revolucionario proletario, comunista, su hijo más representativo. Él en pompa magna, con humildad y firmeza proletaria, ha entrado en la historia del movimiento comunista y maoísta de nuestro país.
Hoy, nuestro querido camarada Enrique Castillero Gonzalez ha partido. Tras él deja un vacío difícil de llenar. Tú ahora querido camarada descansa, nosotros tus camaradas, continuadores y hermanos de clase, es nuestro compromiso para contigo, no dejaremos caer la gran bandera roja de tus ideales y los llevaremos a vencer. ¡Panamá será comunista o se hundirá en el mar!
El Comité Político y el Comité Central del Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá extienden su más sentido pésame a su compañera esposa, familiares y demás deudos, exhortándoles a convertir el dolor en fuerza. Con seguridad de que los ideales por la que vivió y ha muerto el camarada Enrique Castillero se encarnan en Ustedes y en nosotros sus camaradas y hermanos de clase.

Amilkar Villarreal P.
Secretario General

Quibian Gaytan
Vocero

Brasil: Carta del preso político Igor Mendes directamente desde la prisión de Bangu

Nota: Transcurridos más de dos meses de la detención y encarcelamiento del activista Igor Mendes da Silva, estudiante de Geografía de la UERJ (Universidad del Estado de Rio de Janeiro), activista del Movimiento Estudiantil Popular Revolucionario (MEPR) y del Frente Independiente Popular de Rio de Janeiro (FIP-RJ), quien fuera detenido el 3 de Diciembre de 2014, se encuentra actualmente preso en el Complejo Penitenciario de Bangu, Zona Oeste de Río de Janeiro.
El joven Igor Mendes permanece como siempre lo estuvo, firme, decidido y con la moral elevada, no habiendo cesado la campaña por su libertad y la de todos los presos políticos brasileños.
Reproducimos a continuación la carta escrita por Igor Mendes el pasado 7 de Febrero en la prisión y recibida en la redacción del periódico brasileño A Nova Democracia a través de un colaborador, y que Gran Marcha Hacia el Comunismo hemos traducido al español :

07/2/2015 – 66º día de detención
A LA CAMPAÑA POR LA LIBERACIÓN DE LOS PRESOS POLITICOS ;
AL PUEBLO BRASILEÑO
-Desde la Penitenciaria Bandeira Stampa (Bangu 9)
¡Es preciso resistir !
Cuando esta carta llegue a sus manos ya habré completado 70 días de prisión en el complejo penitenciario de Gericinó. El proceso que resultó en mi prisión tiene un claro cuño ideológico-político y hiere, en verdad, centralmente, el derecho de libre expresión y manifestación en teoría asegurada a nuestro pueblo.
Soy acusado de componer una «cuadrilla» cuyas supuestas acciones criminales no ocurrieron jamás. Durante la audiencia fui preguntado, insistentemente, por nuestra defensa, brillantemente conducida por el Dr. (y compañero) Marino D´Icarahy : ¿qué acto criminal, finalmente, practicó esa cuadrilla ? ¿Qué incendio ? ¿Qué daño ? ¿Qué atentado ? El «crimen» que cometimos, en verdad, fue el de crear un frente político combativo, antielectoral, el Frente Independiente Popular (FIP), que mantuvo siempre erguida la bandera de la protesta popular en el mismo periodo de intensa represión durante la Copa de la Fifa. Nuestro «crimen», como incluso se narra en los autos, fue la disposición de «desestabilizar» a los diferentes gobiernos. Claro, nuestro pueblo no tiene ninguna razón para protestar y si lo hace sólo puede ser por la acción de los insidiosos elementos infiltrados… Esa lógica es tan tacaña como mentirosa.
Si las grandes manifestaciones populares terminaron, todas, en las cuatro esquinas del país, en enfrentamientos con las fuerzas policiales, eso apenas ocurrió porque la única respuesta rápidamente adoptada por el Estado brasileño fue la intensificación de la represión. La policía de Río llegó al punto de disparar tiros de fusil con el fin de dispersar a la multitud, el día 17/6/2013, cuando más de cien mil personas marchaban alrededor de la Asamblea Legislativa. En la final de la Copa del Mundo, un día después de haberse decretado nuestra prisión por preparar supuestamente actos de «extrema violencia», lo que se vio fue la extrema violencia de la Policía Militar cercando la plaza pública y sitiando a millares de personas en un anillo de bombas y hierro, estremeciendo a la opinión pública del mundo entero.
Lo que se criminaliza en nuestro proceso no son los hechos, y sí las posiciones políticas sustentadas por el FIP y las organizaciones que lo componen, principalmente el Movimiento Estudiantil Popular Revolucionario (MEPR) y la organización anarquista Tierra y Libertad (OATL). El concepto de «enemigo del Estado», uno de los núcleos de la célebre doctrina de la seguridad nacional de los regímenes militares latinoamericanos, parece haber sido así peligrosamente resucitado. Llegado a este punto, para clasificar a militantes como terroristas no falta más que un paso. De ahí toda la importancia que encierra la batalla en torno de nuestro proceso.
Pese a toda la represión, las manifestaciones continúan y continuarán, porque tienen raíces más profundas. La crisis económica y política está ahí y se refleja en la tragedia social a la que asistimos diariamente. El gigante de consumo reveló tener pies de barro; la denominada sexta economía del mundo se encuentra con falta de agua y luz para su población. No existe saneamiento básico en la mayor parte del país y los trabajadores sufren con los pésimos servicios públicos, como sanidad y transporte. La propia Dilma que mintió al mundo al declarar, en la asamblea general de la ONU, que su gobierno no reprimía las protestas, mintió a los brasileños durante la campaña electoral diciendo que no habría paquete de impuestos y recortes de los derechos laborales.
En este contexto de crisis no podemos subestimar el crecimiento del fascismo y es el deber de todos los auténticos demócratas y personas honestas aumentar la vigilancia antes que sea tarde. La historia castigó siempre severamente a los que transigieron con la arbitrariedad. No deja de ser sintomático que un alto oficial de la PM [Policía Militar], comandante de tropa encargado de represión de las protestas, se haya declarado nazi. La acción de la policía de Pezão e Beltrame en las favelas y barrios pobres de Río de Janeiro, además, acumulando millares de ejecuciones sumarias en los últimos años, guarda no pocas semejanzas con la «solución final» de Hitler.
A causa de ese proceso espúreo que se nos ha imputado, tuvimos en la práctica los derechos políticos revocados, al sernos impedidos de participar en manifestaciones y debates públicos. Sí, también se nos impidió exponer nuestras ideas a la vez que otra restricción impuesta, a saber, la de no podernos ausentar de la comarca sin autorización judicial, fue ampliamente utilizada para vetar nuestra participación en actos académicos y políticos, la mayor parte de ellos por invitación de universidades públicas y entidades idóneas, con los billetes de ida y vuelta debidamente comprados. Esas medidas cautelares violan seriamente el principio de presunción de inocencia y configuran un castigo anticipado, además de demostrar el carácter político de ese proceso. Creo que todos nosotros, yo inclusive, debemos hacer una autocrítica por no haber denunciado con la debida energía esas medidas de excepción. Aceptamos con cierta pasividad que una espada fuese mantenida sobre nuestras cabezas y, en el momento oportuno, no por casualidad, solamente tras las elecciones, se decretaron nuevos encarcelamientos arbitrarios.
Es curioso que, en nombre de una supuesta rigurosa defensa del orden y de las instituciones, fui enviado el día 3/12/2014 al lugar donde los preceptos del Estado de Derecho son más amplia, ostensiva y sistemáticamente violados : el sistema penitenciario. Aquí el tratamiento cruel, inhumano y degradante dispensado a los presos es la norma más absoluta, y pese al poco tiempo, ya he visto y vivido todo tipo de arbitrariedad. Es triste que la misma energía y celeridad demostradas por el poder judicial cuando se trata de encarcelar no se verifique cuando se trata de fiscalizar y poner coto a la sucesión de violaciones que se producen aquí dentro.
Compañeros/as :
Sigo, como siempre, firme y convencido en cuanto a la justeza de nuestra causa. Somos los presos políticos de la históricas jornadas de junio y tenemos que comportarnos a la altura de la juventud combatiente, y de los trabajadores de la ciudad y el campo que elevan cada vez más rápidamente su conciencia política y su nivel de organización.
Se engañan los que piensan que podrán, con prisiones y persecuciones, sofocar nuestra lucha. Los pueblos, a lo largo de la historia en todos los países, siempre lucharon y el pueblo brasileño se levantará en oleadas cada vez mayores para cobrar lo que es su derecho. Se trata de una necesidad histórica, irreversible, independiente de la voluntad de quien quiera que sea.
No es fácil dormir y despertarse bajo la guardia del enemigo de clase, pero vuestra presencia y trabajo sobrepasan los muros y las rejas, y nunca me siento solo. Siempre encontré en los demás presos solidaridad, interés y bastante respeto por nuestra lucha. En no pocos encontré también admiración. Ellos me pidieron que, al salir de aquí, emplee la fuerza de nuestro movimiento para contar a la sociedad las amarguras de la cárcel. Pretendo cumplir la promesa que les hice.
Nuevamente muchas gracias a todos. ¡A los compañeros demócratas y revolucionarios de otros países, que han manifestado su solidaridad con la movilización de nuestro pueblo, calurosos y fraternales saludos internacionalistas!
Mantengamos alzadas con vigor nuestras cabezas y nuestras banderas, como también nuestros puños cerrados, símbolo sagrado y universal de resistencia. Caio Silva, Fabio Raposo y yo estamos separados dentro de la penitenciaria, pero ellos también están firmes y buscamos apoyarnos los unos a los otros dentro de las posibilidades.
¡No hay nada que temer ! Por más difícil y prolongada que sea la lucha, el pueblo está condenado a la victoria. Sigamos adelante, sin concesiones y sin conciliaciones en cuanto a nuestros principios !
¡Es justo rebelarse !
¡Luchar no es un crimen !
¡Los fascistas no pasarán !
Igor

Sobre la campaña por la libertad del camarada del Movimiento Estudiantil Popular Revolucionario (MEPR) y miembro del FIP-RJ Igor Mendes da Silva y demás presos políticos en Brasil ver también en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Brasil: ¡Igor Mendes resiste!

*Brasil: Mensaje de Igor Mendes desde la cárcel del viejo Estado

*Brasil : ¡Libertad para Igor Mendes y todos los presos politicos!

*¡Intensificar la campaña para la libertad de Igor Mendes y todos los presos políticos brasileños!

*MEPR (Brasil): ¡Los fascistas no pasarán! La Juventud Combatiente desenmascara el carácter político de los encarcelamientos y procesos políticos en Río de Janeiro

*MEPR (Brasil): Los presos políticos, la represión policial y la demagogia anticorrupción en Brasil

*AND-Perú (Alemania: ¡Libertad para Igor Mendes y demás presos políticos brasileños!

*FDLP-Ecuador: ¡Libertad para Igor Mendes da Silva y demás presos políticos en Brasil!

 

Mensaje del Partido Comunista Maoísta de Manipur al Partido Comunista de Filipinas


MENSAJE DEL PARTIDO COMUNISTA MAOISTA DE MANIPUR AL COMITE CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA DE FILIPINAS

22 de Febrero 2015

Al Comité Central del Partido Comunista de Filipinas

Queridos camaradas:
En nombre de nuestro partido, el Partido Comunista Maoísta de Manipur (Manipur Maoísta) de las Organizaciones de Masas Revolucionarias y del pueblo revolucionario de Manipur, enviamos nuestros más calurosos saludos revolucionarios y sinceros Yawolna Yaifare al Comité Central del Partido Comunista de Filipinas (PCF), al valeroso ejército popular filipino, el Nuevo Ejército del Pueblo (NEP) y a sus masas revolucionarias.
Como representante de un partido proletario internacionalista, Manipur Maoísta, es un placer declarar que un evento denominado “Una Noche de Solidaridad con los Camaradas Filipinos” va a ser organizado en Manipur por parte de nuestro Partido en apoyo de la Revolución del pueblo filipino dirigido por el Partido Comunista de Filipinas (PCF) que está desarrollando una victoriosa Guerra Popular como parte de la Revolución Socialista Mundial, el 8 de Marzo Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Habrá una espectáculo visual (video), un programa de debate y distribución de octavillas en varias escuelas, universidades, instituciones, lugares de trabajo y zonas revolucionarias centrándose en cómo el Nuevo Ejército del Pueblo (NEP), el ejército popular de filipinas, está afrontando firme y valerosamente y con gran entusiasmo.
El mundo progresa y el futuro es brillante; nadie puede cambiar esta tendencia general de la historia. Debemos realizar entre el pueblo una propaganda constante sobre los progresos del mundo y su futuro luminoso, para que adquiera confianza en la victoria.
Red Thunder (Trueno Rojo), el periódico mensual del partido, que no cesa de publicarse, su número XVIII se editará y distribuirá en este significativo día. Esta edición consistirá, y estará principalmente centrada, en los antecedentes y actividad actual de la revolución que dirige el PCF.
Manipur Maoist se formó y estableció el 10 de Agosto de 2011. Durante este breve espacio de tiempo el Partido ha ocupado y labrado un hueco especial en la Revolución Socialista Mundial. El Partido está organizando un acto de solidaridad en apoyo de la Revolución filipina como un deber inicial del Internacionalismo Proletario. Manipur Maoísta asumirá su responsabilidad y desempañará su deber proletario internacionalista persistente y consistentemente. Este es el primer tipo de acto de Manipur Maoísta asumiendo la responsabilidad del internacionalismo proletario.
¡Viva el marxismo-leninismo-maoísmo!
¡Viva el Internacionalismo Proletario!¡Viva la unidad del Proletariado internacional, de las fuerzas revolucionarias y democráticas y de los pueblos y naciones oprimidas del mundo entero!

Yawolna Yaifare

En Lucha
Camarada Ngamtaaipa Meitei
Departamento Internacional
Partido Comunista Maoísta de Manipur

(Traducción de Gran Marcha Hacia el Comunismo)

Más información sobre el Partido Comunista Maoísta de Manipur en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Comunicado de saludo del Partido Comunista Maoísta de Manipur al Partido Comunista Revolucionario (PCR-RCP) de Canadá por su 9º aniversario (3 de Febrero 2015)

*Declaración conjunta del Partido Comunista de la India (Maoísta) y del Partido Comunista Maoísta de Manipur ¡Unirse a la lucha contra el Estado indio! (26 de Enero 2015)

*Partido Comunista Maoísta de Manipur saluda la celebración de “Una Noche de Solidaridad con Manipur” organizado por los Guardias Rojos-Los Angeles (EE.UU.) el 25 de Enero 2015

*Partido Comunista Maoísta de Manipur – ¡40º Aniversario del martirio del Camarada Siraj Sikder!

* Manipur – El PC Maoísta llama a intensificar el movimiento de liberación de la mujer con ocasión del 63º aniversario  del fallecimiento del Camarada Hijam Irabot

*El Partido Comunista Maoísta de Manipur denuncia la detención de su Secretario General Camarada Chingranglen Metei

*El Partido Comunista Maoísta de Manipur llama al boicot a las elecciones

*El Partido Comunista Maoísta de Manipur convoca huelga general el 21 de diciembre

*Manipur – Huelga de 24 horas convocada por el PC Maoista de Manipur paraliza Imphal

*Comunicado del PC Maoísta de Manipur sobre el Primer Día Rojo

*El Partido Comunista Maoísta de Manipur por una plataforma común de los maoístas

*Mensaje del Partido Comunista Maoísta de Manipur a la Conferencia Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India (Hamburgo, 24 Noviembre 2012)

 

Enemigo – Un poema proletario-revolucionario de Pascual Pla y Beltrán (1932)

Nota –El poema “Enemigo” del poeta comunista español Pascual Pla y Beltrán (1908-1966) fue publicado originalmente en su libro “Narja”. Poemas Proletarios” (1932), primer libro de poesía proletaria-revolucionaria en España. El libro se iniciaba con la siguiente dedicatoria: “A los camaradas que perdieron la voz y el ritmo en las luchas revolucionarias de Sevilla; a los auténticos revolucionarios: a todos los comunistas del mundo, estos versos de mi tercera parábola”. Ha sido tomado de “Pascual Pla y Beltrán. Antología Poética (1930-1961”). Excmo. Ayuntamiento de Valencia, Valencia 1985, págs. 101-102. La transcripción es de Gran Marcha Hacia el Comunismo.

ENEMIGO
Muerto de aliento y voz. Cuando la tierra
Florezca de clarines bolcheviques,
Vivo y presente, empezarás tu huida.

Serán siete navajas tus instintos.
Vistiendo negra blusa y con tu máuser,
Clavarás proyectiles de odio negro.

Rojos soldados te buscarán las huellas.
Te darán banderines de trabajo,
Para ganar tu pan honradamente.

Pero tú, buen burgués, serás la causa
De tu misma derrota. Por tu mal,
Morderás las ideas mencheviques.

Y un día todo rojo de venganzas,
Bajo el fusil del pueblo, ametrallado
Te desharás en sangre sobre tierra

Otros poemas de Pascual Pla y Beltrán en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Buque y Revolución (1932)

*Sobre el pecho una estrella (1933)

*Homenaje a los caídos en la lucha (1935)

¿La pacificación propuesta por las FARC a quien sirve? – Artículo de “Revolución Obrera” órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia


Nota – Reproducimos a continuación el artículo “¿La pacificación propuesta por las FARC a quien sirve?” publicado en el órgano de los camaradas de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia Revolución Obrera nº 422, de 21 de Febrero de 2015:
¿LA PACIFICACIÓN PROPUESTA POR LAS FARC A QUIEN SIRVE?
Los comunistas revolucionarios sustentan que la clase obrera solo puede llegar a obtener su liberación, si en el transcurso de su lucha conserva su completa independencia ideológica y política de las clases dominantes, de sus partidos y de su Estado. Las organizaciones políticas de la pequeña burguesía como las Farc no lo consideran así, y por esto no tienen problema en ir a la cola de los intereses del gobierno de turno.
Lo que hacen los jefes guerrilleros es una muestra de lo anterior. En lugar de declararle la guerra a un gobierno tan infame y terrorista como el de Santos, le ayudan a mantenerse, mejor que los mismos partidos burgueses; están dispuestos a favorecer tanto los negocios capitalistas, que piden democratizar las inversiones en la tierra, y están lejos de expropiar a los monopolios imperialistas o siquiera desconocer los tratados semicoloniales con ellos. Le dan salida a la crisis económica del sistema, permitiendo la superexplotadora agroindustria y la depredadora explotación minera, cuando ser revolucionario exige oponerse a estos devastadores proyectos.
Actualmente se discute la participación en política en un Estado que está podrido, de la remodelación de la “fuerza pública”, cuando ésta es el pilar central de la dictadura de los capitalistas que ha dejado millones de desplazados y cientos de miles de obreros y campesinos asesinados. Hay que acabar con este instrumento inservible para los intereses del pueblo, porque es un parásito adherido al cuerpo de la sociedad, costoso, asesino y podrido hasta los tuétanos.
En su comunicado de prensa No 48 emitido desde La Habana el 7 de febrero del presente año, la Delegación de Paz de las Farc propone las garantías para la pacificación del país. Así llaman a la desmilitarización de la sociedad. ¡Qué falsedad!, cuando en los hechos respaldan al gobierno que encabeza el Estado y que continúa adquiriendo armamento de punta para destinarlo a la matanza; piden reformar las Fuerzas Militares y de Policía, incluyendo los servicios de inteligencia del Estado, cuando está comprobado que toda esta institución está destinada de arriba a abajo, a garantizar que los ricos sean más ricos y los pobres más pobres; que los expropiadores acumulen más capital y los desposeídos sean obligados con la fuerza de la bayoneta, a aceptar su condición de esclavos asalariados.
La guerra existe desde la aparición de la propiedad privada y las clases. Es la forma más alta de lucha por resolver las contradicciones entre clases. 2) En Colombia, desde tiempos inmemoriales, las fuerzas del pueblo han sido las protagonistas en muchos levantamientos (de indígenas, negros, campesinos), y a finales del siglo XIX, unidas a la lucha revolucionaria de la clase obrera, hicieron estremecer las fuerzas de los opresores. Pero hoy se proclama que se acaben las guerras sin abolir la propiedad privada y las diferencias de clases; se pide a los obreros y campesinos que acepten el putrefacto Estado actual y desechen la idea de destruirlo con la Guerra Popular. Los medios burgueses y pequeñoburgueses, hablan de que las armas son un recurso infructuoso para luchar contra la burguesía, porque las Farc van a terminar como otras organizaciones guerrilleras, sin tomarse el poder político por esa vía, cuando en realidad, quieren ocultar que no hay otra forma de derrocar a los explotadores en el poder, que mediante la violencia revolucionaria.
En lugar de la dictadura del proletariado, que es la más amplia forma de democracia conocida por la humanidad, donde la inmensa mayoría trabajadora, oprime a la ínfima minoría de expropiadores, los jefes de las Farc piden reconocimiento y regulación de las contradicciones de clase bajo el capitalismo, así como garantía y protección de los hipócritas derechos humanos que legitiman la explotación y no hacen nada para detener la incesante opresión sobre los desposeídos.
El proletariado es la clase llamada a cumplir la misión histórica de derrocar todo el poder del capital en Colombia. La pequeña burguesía no lo puede hacer, porque si bien su aspiración es la libertad y en este sentido es aliada al proletariado, también pretende vivir de la explotación asalariada, poniéndose de hecho a la cola de los intereses de la burguesía.
Lo anterior explica por qué los jefes de las Farc, llaman a incluir a los reinsertados en las fuerzas represivas del Estado, para reforzar el poder del capital, afinar en la represión contra los luchadores y garantizar que todo siga igual o peor para los pobres del campo. Justifica por qué dichos personajes comparten con los santistas que una burguesa Asamblea Nacional Constituyente legitime su acuerdo de paz, en lugar de reivindicar una lucha a muerte contra toda forma de opresión política de las clases dominantes.
Los objetivos del movimiento obrero son su liberación como clase y la y la abolición de toda forma de opresión y explotación. Las Farc no son ni han sido una organización de la clase obrera, por esto no se proponen acabar de raíz con la maquinaria estatal diseñada para que unos pocos zánganos explotadores opriman y exploten a la mayoría trabajadora. Por esta razón, las FARC tomaron la línea de usar la lucha armada como medio para presionar el acuerdo con los enemigos del pueblo, no para derrocar su poder. En esta sociedad, el Estado burgués es un instrumento de la explotación capitalista, es la organización de la dictadura de clase de los capitalistas, es la máquina del poder de los explotadores, es la fuerza organizada de los opresores, cuyo soporte principal son las fuerzas armadas que ejercen sobre el pueblo la violencia reaccionaria. Reformar el Estado, y reestructurar sus bases militares para que sirvan a la sociedad, es un engaño para la clase obrera, y refleja la esperanza que tienen en seguir viviendo bajo este infierno de la explotación capitalista.

Otros editoriales y artículos de Revolución Obrera órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia, disponibles en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*En Cuba: Diplomacia burguesa, negocios y mentiras – Artículo de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia (7 de Febrero 2015)

*En Colombia: pacifismo armado. En la India Guerra Popular (23 Enero 2015)

*¿Qué es la Federación Sindical Mundial (FSM)? (1º  de Agosto 2014)

*Las guerras de rapiña imperialista deben ser enfrentadas con la guerra revolucionaria de masas (21 de agosto 2014)

*Editorial – ¡Contribuir a la unión y generalización de las luchas del pueblo!

*A cien años de la Primera Guerra Mundial imperialista (4 de julio 2014)

*¡Contra la mentirosa paz de los ricos y la farsa electoral: NO VOTAR, UNIR Y GENERALIZAR LA LUCHA OBRERA Y POPULAR  (8 de Junio 2014)

*A propósito de la muerte de Gabo. Cuando murió hacía mucho tiempo que lo habíamos enterrado

*La Comuna de París: Primer Estado proletario (14 de Marzo 2014)

*La emancipación de la mujer exige su participación en la construcción del Partido (28 de Febrero 2014)

*Editorial – Paz y elecciones: Dos grandes farsas de los explotadores (17 de Febrero 2014)