Italia: 20º aniversario del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario… La fiesta comenzó el 6 de Junio en Palermo


Nota – Reproducimos a continuación la crónica sobre el Seminario de Palermo del 6 de Junio de 2015 con ocasión del 20º Aniversario del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (MFPR)-Italia publicada en el blog de las camaradas italianas del MFPR y que Gran Marcha Hacia el Comunismo hemos traducido al español, ilustrándolo con fotos del acto publicadas en su blog:

20º ANIVERSARIO DEL MOVIMIENTO FEMINISTA PROLETARIO REVOLUCIONARIO… LA FIESTA COMENZÓ EL 6 DE JUNIO EN PALERMO
Una jornada especial la del 6 de Junio en Palermo, una jornada de celebración y de fiesta por el 20º aniversario del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario.
En las antiguas caballerizas del hermoso Palazzo Cefalà en el centro histórico de la ciudad, las compañeras de MFPR, llegadas también desde otros lugares como Milán, L’Aquila, Taranto … han celebrado un seminario en el que han participado muchas mujeres, incluidas trabajadoras, precarias, desempleadas, estudiantes universitarias, quienes respondieron con gran calidez y alegría a la invitación.
“1995 – 2015, 20 años de historia de lucha o mejor dicho de doble lucha, de clase y de género, contra este sistema capitalista que coloca como una de las bases de su existencia y continuidad la doble opresión de las mujeres…” se dijo durante la presentación, después de un emocionante canto colectivo del Bella Ciao aplaudido de inmediato al comienzo por toda la asamblea, y luego acompañado por el batido de palmas.

20 años de los cuales este seminario ha mostrado la esencia principalmente en la hermosa y rica exposición a lo largo de las paredes de la gran sala sobre la lucha llevada a cabo en todos los ámbitos: teórico, ideológico, político, práctico, a través de tantos materiales mostrados durante la celebración, las consignas de las pancartas desde las históricas a las más recientes.

Una trayectoria original, una marcha no fácil pero emocionante, como habíamos escrito en los carteles confeccionados para el evento, que tuvo como referencia siempre a la mayoría de las mujeres, de las proletarias… protagonistas directas e indirectas de las batallas, las luchas contra la doble opresión, a través de la organización del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario.
Un camino que fue reconstruido a través de las palabras, de las intervenciones de las compañeras, ilustrado también con fotos y video, en distintos momentos:
– La historia de la primera experiencia auto-organizada de las trabajadoras, proletarias en Palermo del Colectivo Chiang Ching, seguido también de un hermoso momento con la presentación oficial de un cartel original de Chiang Ching que se remonta al periodo de la Gran Revolución Cultural Proletaria, donado a las compañeras del MFPR por los compañeros del Comité de Construcción del Partido Comunista maoísta de Galicia con ocasión de la asamblea de mujeres que éste, junto con los miembros de Movimiento de Lucha Popular, organizaron invitando a una delegación nuestra;

-La batalla de 360 grados de la mayoría de las mujeres a través de las hojas producidas en estos 20 años del MFPR, que visualizada en síntesis aparece en las diapositivas: la lucha contra los patronos, el gobierno, el Estado burgués, los partidos parlamentarios, los sindicatos institucionales, la guerra imperialista, la violencia sexual, los feminicidios, el ataque contra el derecho al aborto… incluso las batallas teóricas/ideológicas sobre la cuestión de las mujeres contra, por ejemplo, el feminismo burgués/pequeño burgués o en las organizaciones revolucionarias de inspiración comunista que no colocan en el centro el papel de las mujeres. Una compañera presentó la colección de todas las hojas del MFPR que para esta ocasión produjo un cuaderno titulado Un nuevo impulso…, un patrimonio auténtico y propio de la lucha de todos estos años, que también tiene un valor de la memoria histórica de restituir a las mujeres que gradualmente toman la lucha en sus manos.

Otra compañera habló de la experiencia histórica de la chispa de la HUELGA DE MUJERES contra la explotación y la opresión y que ha iluminado la doble lucha de las mujeres el 25 de noviembre de 2013 en nuestro país; un acontecimiento nuevo y excepcional que ha visto a miles de mujeres ir a la huelga en Italia, que ha rastreado todo el camino de la construcción a través de la visión del hermoso vídeo que ha trazado las diversas etapas; mociones de solidaridad fueron leídas por las trabajadoras de Melfi de Fiat y por las trabajadoras de Puglia cuyas condiciones de trabajo y de vida son un excelente ejemplo de la interconexión de clase/género en cuanto al sufrimiento y la opresión del sistema capitalista y la necesidad de llamar a una nueva huelga de mujeres …

¿De quién es hija el MFPR? ¿De dónde viene, por qué nace? ¿Para qué y quien ha comprobado a nivel histórico revolucionario no sólo en nuestro país sino también en el mundo como una experiencia de la que extraer lecciones, como ejemplo vivo de la lucha doblemente revolucionaria de la que tomar ejemplo? De esto se comenzó a hablar (mientras la profundización no tuvo lugar hasta el día después, el 7 de junio), a través de los grandes retratos – expuestos en la sala – de las mujeres de la Comuna de París, de Eleanor Marx, Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo, Chiang Ching, y para Italia, de Teresa Noce y Carla Capponi.

Los aplausos en cada intervención han expresado el sentimiento de las mujeres presentes que, incluso durante los refrescos de intermedio y al final, han mostrado la alegría de estar presentes, han hecho preguntas a las compañeras, han efectuado entrevistas al micrófono abierto, han adquirido materiales…; a todas se les ha dado un pequeño folleto con un resumen de los diversos panfletos teóricos producidos por el MFPR en estos 20 años.
Proyectando la visión sobre el mundo han saludado al final del seminario las luchas de la mayoría de las mujeres, de las obreras de Bangladesh a las chinas…; de las mujeres palestinas a las mujeres kurdas que están en la vanguardia en la experiencia avanzada de la lucha como las guerras populares, véase las indias, corazón doblemente rojo, en la vanguardia de la lucha revolucionaria.

En particular, posteriormente, se leyó una moción de apoyo a las compañeras turcas de Yeni Kadin-Nueva Mujer y de ATIK, afectadas junto con otros compañeros por las operaciones represivas efectuadas recientemente en Alemania, condenando éstas y de fuerte solidaridad internacional, aplaudida por todos.

Un emocionante brindis final, reiterando que ¡TODA LA VIDA DE LA MUJER DEBE REALMENTE CAMBIAR! a través de un proceso de lucha revolucionaria que lleva hacia una nueva sociedad con nuevas relaciones sociales, hasta unas nuevas relaciones hombre-mujer; de la necesidad de “la revolución dentro de la revolución” y de organizarse para ella, ha concluido la primera parte del seminario con gran alegría nuevamente entre las notas del Bella Ciao.
Todos los presentes fueron invitados a participar desde día siguiente en la continuación del seminario examinando más desde un punto de vista teórico la concepción del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario y comenzando a pensar sobre las campañas que se pondrán en marcha en los próximos meses: este seminario fue de hecho el comienzo de una fiesta/celebración que continuará con nuevos momentos de lucha …
¡DESENCADENEMOS LA DOBLE REBELIÓN DE LAS MUJERES COMO PODEROSA FUERZA PARA LA REVOLUCIÓN!
Movimiento Feminista Proletario Revolucionario

Sobre el Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (MFPR)-Italia ver también en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Saludo del PC maoísta-Italia a la entusiasta celebración en Palermo del 20º aniversario del MFPR (6 de Junio 2015)

*Mensaje de saludo de Gran Marcha Hacia el Comunismo al MFPR con ocasión del 20º aniversario de su fundación y al Seminario de Palermo

*Italia: Carteles del PC maoísta y del MFPR con ocasión del 70º aniversario de la liberación sobre el régimen fascista (Abril 2015)

*Italia: 8 de Marzo de Kobane… a la India – Cartel del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (MFPR)

*Galicia: Exitosa gira de las camaradas del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (MFPR) de Italia (3 de Diciembre 2014)

*Un Puente a las Mujeres en la India – Llamamiento para el Día Internacional de la Mujer Trabajadora del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario  -Italia

*8 de Marzo 2013 – Acciones de propaganda del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (MFPR) Italia

*Adiós Franca – De las compañeras del MFPR Italia

*MPFR – El 25 de Noviembre por primera vez en Italia Huelga de Mujeres

*¡La chispa de la Huelga de Mujeres enciende hogueras! MFPR Italia

*8 de marzo 2014 – Llamamiento del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario – Italia

*Italia: ¡Mujeres no votéis! Llamamiento del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (MFPR) por el boicot a las elecciones europeas

*Lampedusa: ¡Masacre de Estado! – Cartel del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario de Italia

*Italia: Mensaje de apoyo del MFPR a la Conferencia Practicar la Libertad, Contra la Guerra sin fin del Sistema Patriarcal: Mujeres Kurdas en Irak, Siria, Europa (Roma, 11 de Octubre 2014)

*Italia: Acción de propaganda del MFPR en Roma en apoyo a las mujeres kurdas y contra el ISIS y el imperialismo

*Contra el genocidio de mujeres y niños por parte de Israel – Comunicado del MFPR Italia

*España: El presidente Rajoy retira la reforma sobre el aborto (en parte) – Comunicado del MFPR Milán

*Un puente con las mujeres en lucha en la India – Intervención del MFPR Italia en el Encuentro Internacional con motivo del 10º Aniversario del PC de la India (Maoísta)

*MFPR Italia: Hombro con hombro con las mujeres combatientes kurdas

*Honor a la Camarada Rosa – Informe de la reunión entre camaradas del PCm Italia y del MKP Turquía y Kurdistán Norte sobre la cuestión de la mujer (Palermo, 6 de marzo 2004)

*Intervención del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (Italia) en la Conferencia Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India (Hamburgo, 24 de Noviembre 2012)

 

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Discurso de apertura de Chen Po-ta en el mítin de los trabajadores del arte y la literatura en pro de la Gran Revolución Cultural Proletaria (Pekín, 27 Noviembre 1966)

 

Nota –Reproducimos a continuación el discurso de apertura que pronunció Chen Po-ta, Miembro del Comité Permanente del Buró Político del Partido Comunista de China y dirigente del Grupo de la Revolución Cultural del Comité Central del Partido en el mitin en el que participaron 20.000 trabajadores revolucionarios del arte y la literatura de Pekín y otras partes de la República Popular China en pro de la Gran Revolución Cultural Proletaria, celebrado en Pekín el 27 de Noviembre de 1966. Este discurso fue publicado en “Peking Review” (Pekín Informa), nº 50, 9 Diciembre 1966 y Gran Marcha Hacia el Comunismo lo hemos traducido al español. Recordamos a nuestros lectores que lo que entonces se denominaba “marxismo-leninismo-pensamiento mao tsetung” es lo que hoy conocemos como “marxismo-leninismo-maoísmo”:

DISCURSO DE APERTURA DEL CAMARADA CHEN PO-TA EN EL MITIN DE LOS TRABAJADORES DEL ARTE Y LA LITERATURA EN PRO DE LA GRAN REVOLUCIÓN CULTURAL PROLETARIA – Pekín, 27 Noviembre 1966

El mitin de hoy es de un gran significado. Históricamente, las revoluciones culturales, en la mayoría de los casos, se inician en el terreno de la literatura y el arte. Este es igualmente cierto respecto de la gran revolución cultural proletaria que estamos desarrollando actualmente.
El pensamiento de Mao Tsetung es el guía para la gran revolución cultural proletaria de China. El Camarada Mao Tsetung ha desarrollado de forma creativa la teoría marxista-leninista respecto de la literatura y el arte. Utilizando la visión proletaria del mundo, ha resuelto de forma sistemática y a fondo los problemas en nuestro frente del arte y la literatura. Al mismo tiempo, ha trazado para nosotros un camino completamente nuevo para la revolución cultural proletaria.
En la X Sesión Plenaria del VIII Comité Central del Partido Comunista de China en 1962, el Presidente Mao Tsetung llamó a aferrarse firmemente a la lucha de clases en el terreno ideológico. Tras este gran llamamiento y bajo la guía directa del pensamiento Mao Tsetung, ha habido un aumento en reformar la ópera de Pekín, el ballet, la música sinfónica y otras formas artísticas –reformas revolucionarias diseñadas para hacer que lo antiguo sirva al presente, para hacer que las cosas extranjeras sirvan a China y para erradicar lo viejo para hacer que lo nuevo emerja. La ópera de Pekín y otras formas de arte se han utilizado para retratar la épica de las heroicas luchas de las masas dirigidas por el proletariado chino. Esta nueva creación ha dotado a la ópera de Pekín, al ballet, la música sinfónica y otras formas artísticas un nuevo aliciente, no sólo haciéndolas completamente nuevas en contenido sino mejorándolas enormemente en la forma y diferentes en su aspecto con respecto del pasado. Las obras teatrales sobre temas contemporáneos revolucionarios han surgido en los escenarios por todas partes. La nueva literatura y arte proletarias tiene un atractivo sin precedentes para las masas. Sin embargo, los reaccionarios y revisionistas contrarrevolucionarios vituperan y odian terriblemente esta nueva literatura y arte sin otra razón más que el papel de esta nueva literatura y arte aumentará enormemente la conciencia política de nuestro pueblo y fortalecerá enormemente la dictadura del proletariado y el sistema socialista en nuestro país.
Quiero decir aquí que, entre los camaradas que han persistido en esta política de revolución en la literatura y el arte y desarrollado infatigables luchas contra los reaccionarios y revisionistas contrarrevolucionarios, la Camarada Chiang Ching ha realizado destacadas contribuciones.
La historia ha hecho añicos la quimera de los reaccionarios y revisionistas contrarrevolucionarios. La revolución en la literatura y el arte tras la X Sesión Plenaria del VIII Comité Central del Partido se convirtió en el auténtico comienzo de la gran revolución cultural proletaria de nuestro país.
La historia de la literatura y el arte está llena de agudos conflictos. Los conflictos entre los nuevo y lo viejo y entre lo moderno y lo antiguo son reflejos de la lucha de clases en la sociedad. La burguesía en el periodo de la revolución burguesa utilizó la nueva literatura y arte de la época como una importante arma para destruir el feudalismo. Igualmente, el proletariado hoy debe utilizar su propia y nueva literatura y arte sirviendo a los obreros, campesinos y soldados como un arma para destruir a la burguesía y a todas las demás clases explotadoras. Tras la conquista del poder político por pate del proletariado, la burguesía no se reconcilia a la renuncia de la etapa de la historia. El Presidente Mao nos ha señalado frecuentemente que la derrocada burguesía está tratando, a través de todos los métodos, de utilizar la posición de la literatura y el arte como un caldo de cultivo para corromper a las masas y preparar la restauración del capitalismo. Por tanto, nuestras tareas en el terreno de la literatura y el arte no son más ligeras sino más grandes. Nuestra dirección del frente literario y artístico no se debe debilitar sino, por el contrario, fortalecerse todavía más. ¡A fin de cumplir sus gloriosas tareas, nuestras organizaciones literarias y artísticas deben desarrollar la gran revolución cultural proletaria hasta el final!
Es absolutamente equivocado negar que existen conflictos en la literatura y el arte en tanto existan las clases. En la futura sociedad comunista, cuando las clases hayan sido eliminadas y las contradicciones y luchas de clases ya no existan, seguirán existiendo conflictos entre lo viejo y lo nuevo, conflictos que no podemos prever aun completamente o nos son imposibles ahora de predecir. Tales conflictos, naturalmente, encontrarán expresión también en la literatura y el arte.

Alemania: Informe del Comité de Mujeres Rojas de Hamburgo sobre el 8 de Marzo


Nota – El siguiente informe del Comité de Mujeres Rojas de Hamburgo (Alemania) sobre la celebración del 8 de Marzo Día Internacional de la Mujer Trabajadora ha sido extraído del blog Maoist Road (La Vía Maoísta) http://maoistroad.blogspot.com.es/ y Gran Marcha Hacia el Comunismo lo hemos traducido al español:

INFORME SOBRE EL 8 DE MARZO 2014 EN HAMBURGO
Comité de Mujeres Rojas
Como preparación al 8 de Marzo de este año nos movilizamos con 4.000 octavillas y centenares de carteles en los barrios proletarios para nuestro ciclo de charlas y la propia manifestación del 8 de Marzo. Las charlas del Comité de Mujeres Rojas de Hamburgo tuvieron lugar en Hamburgo, Colonia y Berlín. En este contexto quedó patente que existe la posibilidad de desarrollar un trabajo feminista proletario a un nivel superior. Quedó claro que existe la necesidad de un movimiento femenino revolucionario a escala nacional.
Las distintas corrientes de clase del feminismo, su esencia revolucionaria como parte de la ideología del proletariado, la doble opresión y explotación concreta de las mujeres en la RFA y la necesidad de un movimiento de mujeres con conciencia de clase bajo la dirección de un Partido Comunista fue señalado. Un total de cerca de 500 personas participaron en la manifestación del Día de la Mujer en Hamburgo.
En la manifestación, participamos con 40 camaradas en un bloque de expresión proletaria visualmente bien definido y consignas como “¡Feminismo Proletario por el Comunismo!”, “¡Desatar la fortaleza de la mujer como fuerza poderosa de la revolución!”, “Por un movimiento de mujeres con una postura de conciencia de clase – En el Comunismo alcanzamos nuestra emancipación” y “¡El único camino al socialismo es el de las masas empuñando el fusil!”. Delante de la pancarta de cabecera las camaradas rindieron homenaje a cuatro grandes y destacadas dirigentes de nuestra clase, la Camarada Norah, Rosa Luxemburgo, Clara Zetkin y Chiang Ching portando sus retratos durante toda la manifestación.
Nuestro Comité, al igual que otras organizaciones participantes, hizo un discurso a través de la megafonía manteniendo y defendiendo el contenido ya planteado en las charlas. A través del uso del micrófono y la activa participación de todos los participantes, nuestro bloque tuvo una expresión muy viva, segura y combativa. En este año, después del nacimiento del Comité de Mujeres Rojas de Hamburgo a comienzos del año pasado, logramos la preparación y desarrollo de forma independiente, de todo el trabajo como Comité.
Entre otras cosas, esto demuestra que este no es un “proyecto para una campaña”, sino que hay, debe haber y habrá una práctica más fuerte y continua a lo largo del año. La manifestación de hoy es un importante paso en esta dirección. El objetivo es, y continúa siendo, aplicar y usar el feminismo proletario como una parte integral de la ideología del proletariado, el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente maoísmo, como un arma contra el imperialismo, el revisionismo y la reacción. Es decir, de hecho, desarrollar la fortaleza de la mujer como una poderosa fuerza de la revolución.

Comité de Mujeres Rojas
Hamburgo, 8 Marzo 2014

Colombia: La emancipación de la mujer exige su participación en la construcción del Partido – Editorial de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (mlm)

Nota – Reproducimos a continuación el Editorial firmado por el Comité Ejecutivo de la Unión Obrera Comunista (m-l-m) de Colombia y publicado en su órgano “Revolución Obrera”, Nº 391, de fecha 28 de Febrero de 2014 y extraído de su blog http://blogrevolucionobrera.blogspot.com.es/

EDITORIAL
LA EMANCIPACIÓN DE LA MUJER EXIGE SU PARTICIPACIÓN EN LA CONSTRUCCIÓN DEL PARTIDO
Desde la antigüedad, la mujer le ha servido a las sociedades opresoras como sostén del propio sistema, que las oprime no solo a ellas, sino a los hombres trabajadores, por eso ella ha sido parte activa, beligerante y consecuente en todas las luchas revolucionarias que han ido transformando la sociedad.
En la sociedad colombiana dominada por el imperialismo, bajo el yugo de la explotación asalariada, los trabajadores en general, y las mujeres en particular, son expropiadas de toda propiedad privada y lanzadas en masa a la producción fabril en calidad de obreras asalariadas, lo cual trae consigo una mejor condición material para luchar de una vez por todas por la emancipación definitiva de la mujer, como parte de la emancipación general de la clase obrera, mediante la Revolución Proletaria Mundial.
Pero en este sistema las únicas oprimidas no son las mujeres proletarias, también lo son las burguesas y pequeño burguesas, lo que también las hace parte de la lucha por la emancipación. Pero el camino del feminismo burgués que proponen las mujeres de otras clases no sirve para este fin, porque no se puede acabar con la opresión de género, si no se acaba con toda la opresión y explotación.
La sociedad burguesa ofrece a las mujeres la “igualdad” de género sin necesidad de acabar con el sistema de explotación asalariada, pero dicho ofrecimiento solo puede ser cumplido formal y jurídicamente, pues este sistema se sostiene oprimiendo y explotando, donde una doble
opresión y doble explotación se ejerce sobre las mujeres: la marital y la burguesa.
La ideología opresora de la burguesía llega a ser tan dominante en un momento dado, que lleva al propio hombre obrero a comportarse en la relación con la mujer como un burgués. Pero la mejor forma de liberarse de tal dominación es elevando el nivel de conciencia de la clase
obrera de que no podrá emanciparse sin la participación activa de las mujeres en la revolución social; y viceversa, la mujer no podrá emanciparse a sí misma sin la lucha mancomunada con sus hermanos de clase contra este sistema de dominación.
Solo con la Revolución Socialista la situación de doble opresión de las mujeres se transformará, pero para ello se necesita al decir de Marx, que en contra del poder colectivo de las clases poseedoras el proletariado pueda actuar, como clase, constituyéndose en Partido Político distinto, opuesto a todos los añejos o nuevos partidos creados por las clases dominantes; que esta constitución del proletariado en un Partido Político es indispensable para asegurar la victoria de la revolución social y de su objetivo final, la supresión de las clases. Ese Partido debe basarse en la ciencia de la revolución proletaria: el marxismo leninismo maoísmo; un Partido en el que las mujeres jugarán un papel destacado, como luchadoras de vanguardia de la clase obrera. ¡Y ellas no serán inferiores a este reto!, porque hay razones suficientes para combatir este sistema capitalista hasta destruirlo, erigiendo sobre las ruinas de su Estado,
uno de dictadura del proletariado que sí garantizará la igualdad real entre hombres y mujeres. Por esto y mucho más, hay razones suficientes para ingresar a las filas revolucionarias, hay razones suficientes para levantar las banderas de las mujeres revolucionarias como Clara
Zetkin, Chiang Ching, Rosa Luxenburgo, Nadiesda Kruspkaya, Ines Arman, entre otras destacadas dirigentes del Movimiento Comunista Internacional que ofrendaron su vida por la causa emancipadora del yugo del capital, y en Colombia María Cano que luchó por dotar a la clase obrera de su organización de vanguardia, el Partido político.
Hoy las mujeres como parte de los oprimidos y explotados no deben prestarse para hacerle juego a las ideas burguesas que llegan a través de los partidos pequeño-burgueses como las de participar en la farsa electoral, de respaldar la paz de los ricos, etc. Estos “cantos de sirena”
convidan a las mujeres a aceptar este sistema que oprime y vive a costa de la explotación de la fuerza de trabajo; que es mucho más cruel para ellas.
El puesto de las mujeres como doblemente oprimidas y explotadas está reservado en la lucha directa y revolucionaria que libran los trabajadores contra el capitalismo, en las organizaciones de masas y en el Partido Comunista Revolucionario, que es el dispositivo estratégico principal
para garantizar la victoria del proletariado y sus aliados campesinos contra este sistema, sin cuya derrota no se podrá suprimir la desigualdad entre el hombre y la mujer.
¡Por la participación activa de las mujeres en la construcción del Partido del proletariado!
¡Adelante!

Comité Ejecutivo
Unión Obrera Comunista (marxista leninista maoísta)

Discurso de la camarada Chiang Ching en el mítin de masas celebrando el establecimiento de los comités revolucionarios en toda China (7 Septiembre 1968)

 

Nota – El 7 de septiembre de 1968, en medio de la Gran Revolución Cultural Proletaria en China, cien mil militares y civiles en Pekín organizaron una gran concentración en el Estadio de Obreros de Pekín para celebrar entusiásticamente el establecimiento de los comités revolucionarios en todas las provincias, municipios y regiones autónomas de China (con excepción de la provincia de Taiwan). En este mitin Chiang Ching pronunció el siguiente discurso, extraído de “Pekín Informa” nº 37, 18 Septiembre de 1968, página 8. La transcripción es de Gran Marcha Hacia el Comunismo. Madrid, julio 2013.

DISCURSO DE LA CAMARADA CHIANG CHING EN EL MITIN DE MASAS REVOLUCIONARIAS DE PEKIN

Sólo esta mañana me enteré del plan de convocar este grandioso mitin.
en celebración del establecimiento de los comités revolucionarios en todas las provincias, municipios y regiones autónomas de China (con excepción de la provincia de Taiwán). Me dijeron hace unos momentos que pronunciara algunas palabras aquí. (Aplausos)
iCamaradas revolucionarios proletarios, mandos y combatientes del Ejército Popular de Liberación, y jóvenes combatientes guardias rojos, (aplausos) les extiendo mis saludos de la gran revolución cultural proletaria! (Aplausos. Las masas gritan: ¡Aprendamos de la camarada Chiang Ching! ¡Saludemos a la camarada Chiang Ching! ¡La camarada Chiang Ching grita: ¡Aprendo de ustedes, camaradas! ¡Les saludo camaradas!)
No encuentro palabras para expresar la alegría que embarga mi corazón. (Aplausos)
Pasando revista a la gran revolución cultural proletaria en los dos años y tanto transcurridos, vemos cuántas tempestades hemos atravesado. Siguiendo a nuestro gran líder el Presidente Mao y avanzando valientemente, hemos destruido al fin y en forma definitiva la línea revisionista contrarrevolucionaria encabezada por el Jruschov chino en el Partido. (Aplausos. Las masas gritan: ¡Viva la victoria total de la gran revolución cultural proletaria! ¡Viva la victoria de la línea revolucionaria proletaria del Presidente Mao!)
No debemos olvidar que la juventud revolucionaria y los jóvenes combatientes guardias rojos han realizado grandes hazañas en las etapas inicial y media de la revolución. (Aplausos. Las masas gritan: ¡Viva el invencible pensamiento de Mao Tse-tung! ¡Una larga, larguísima vida para el Presidente Mao!)
Ahora, un pequeño número de jóvenes combatientes han cometido errores de diversos tipos. Tenemos el deber de ayudarles a corregirlos. (Aplausos. Las masas gritan: ¡Viva el Presidente Mao! ¡Una larga, larguísima vida para él!) Es muy ridículo que haya luchas por la fuerza en unas cuantas entidades. Esto es, naturalmente, una cosa mala, pues ellos están divorciados de las grandes masas, incluidas las masas de dichas entidades. No es una cosa buena y nosotros nos oponemos a esto. Pero, una cosa mala puede transformarse en buena, esto es, se han sacado lecciones, los jóvenes combatientes se han templado, (aplausos) y los enemigos han sido desenmascarados. (Aplausos)
Al mando de nuestro gran líder el Presidente Mao, la clase obrera, esta fuerza principal, subió el 27 de julio al escenario de la lucha, crítica y transformación de la superestructura. (Aplausos). (Las masas gritan: ¡La clase obrera debe dirigirlo todo!) Le respalda el Ejército Popular de Liberación. (Aplausos) Los jóvenes combatientes guardias rojos, y todos los profesores, empleados y trabajadores que quieren hacer la revolución deben dar la bienvenida a este acto de la clase obrera (aplausos) y aceptar su dirección. (Aplausos) No permitimos que los elementos nocivos, aunque pocos en número, pongan obstáculos. Debemos sacar a estos elementos perniciosos que sabotean la lucha, crítica y transformación. (Aplausos)
Sin embargo, como clase dirigente, la clase obrera debe realizar un buen trabajo en la protección de los jóvenes combatientes guardias rojos, (aplausos) debe ayudarlos y educarlos. Por consiguiente, yo sugiero que también estudien concienzudamente la nota de la redacción de la revista Hongqi que apareció en Renmin Ribao el 5 del presente mes. Esta nota representa la voz de nuestro gran líder el Presidente Mao. (Aplausos. Las masas gritan: ¡Viva el Presidente Mao! ¡Una larga, larguísima vida para él!)
Tenemos aún una gran cantidad de trabajo por delante, verdaderamente una gran cantidad: la lucha, crítica y transformación, la rectificación y construcción del Partido y la depuración de las filas de clase. Enfrentaremos muchas cosas que aún no conocemos. Por tanto, ¡debemos seguir la enseñanza de nuestro gran líder el Presidente Mao de prevenirnos contra el engreimiento y la precipitación, mantener en alto la gran bandera roja del pensamiento de Mao Tse-tung y avanzar triunfalmente! (Aplausos)
Concluyo mis palabras aquí. (Aplausos. Las masas gritan: ¡Viva el Presidente Mao! ¡¡Una larga, larguísima vida para él!)