FDLP-Ecuador: La visita del Papa aguardiente para el pueblo

Nota –Con motivo de la reciente visita a Ecuador del cabecilla del Vaticano Jorge María Bergoglio (Papa Francisco), los camaradas del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador difundieron el siguiente comunicado que nos han hecho llegar y reproducimos a continuación:

LA VISITA DEL PAPA, AGUARDIENTE PARA EL PUEBLO
La existencia de la religiosidad, la manera cómo se ha fijado en la conciencia de las masas y cómo ha sido utilizada por las clases dominantes para detentar el poder ha estado íntimamente ligada a determinadas condiciones sociales.
El hecho de que el Ecuador hoy sea una semicolonia y sobre todo, semifeudal, estipula en mayor grado el rol o papel que cumple la religión en mantener la espiritualidad colectiva de las masas en estado de ebriedad para el sostenimiento de relaciones de producción precarias. De hecho, en una sociedad donde menos desarrolladas son sus fuerzas productivas, mientras más antagónicas y conflictivas sean las relaciones de producción, sus manifestaciones religiosas son más marcadas e incidentales en el comportamiento político cultural, filosófico e ideológico de las mayorías.
Pero esa es la realidad de nuestro pueblo, esas son las condiciones en las que se mueve su religiosidad y es la condición social que debemos sobrellevar los comunistas y sus aliados mientras se vayan creando las condiciones de lucha que nos permitan destruir no solo el régimen económico y político que generan miseria y opresión, sino las concepciones ideo-espirituales que desembocan en la religión y que opera no solo como instrumento de dominación en el campo de la conciencia, sino como el letargo de inacción de las masas que son arrastradas a recrear la idea de que aquí, en la tierra, en vida, no tendremos ni riqueza ni paz, que las cosas son como son, que así está determinado por las divinidad, que no es una panacea vivir la abundancia como mortales sino en el más allá, después de la muerte.
Ya Lenin decía: “La lucha contra la religión no puede limitarse ni reducirse a la prédica ideológica abstracta; hay que vincular esta lucha a la actividad práctica concreta del movimiento de clases, que tiende a eliminar las raíces sociales de la religión”-
Que en el Ecuador haya casi un 80% de católicos no es novedad, es sobre la base de contraponer, o mejor dicho, imponer un modo de producción más avanzado apoyado en la religión católica como los españoles conquistaron, sometieron y ocuparon América, particularmente las tierras que comprometen lo que territorialmente hoy es el Ecuador. Entonces vemos que las masas han vivido un proceso de alienación por más de 500 años, y que dicho proceso no va a ser neutralizado o eliminado porque emitamos una ponencia escrita clarificando qué es la religión, cómo opera en la conciencia de las masas, sino extendiendo nuestros propósitos precisamente a lo que se refería Lenin, a eliminar las raíces sociales sobre las cuales se levanta, se nutre y opera.
En las últimas semanas la gran burguesía y los grandes terratenientes nos han dado un claro ejemplo de cómo la religión viene a ser un arma que favorece a quienes detentan el Poder. El régimen de Alianza País (representante político de la burguesía burocrática) ha evidenciado de manera palmaria cómo la religión puede ser aprovechada oportunamente por las clases dominantes para “meter colchón” a la crisis que vive el gobierno, distraer la atención de las masas de los problemas fundamentales y fomentar un espíritu y comportamiento religioso tolerante, pasivo, conciliador, de gran expectativa y movilización ligada a la visita del Papa Francisco. De igual manera, cómo la oposición (burguesía compradora coludida con el revisionismo y el oportunismo) también se apoya en la religión (la visita del Papa al país) para desde ahí pretender movilizar a las masas a respaldar su arremetida contra el régimen y dirimir las contradicciones inter-burguesas que se han atizado en las últimas semanas. Masas abordadas desde los dos frentes burgueses para utilizarlas como “carne de cañón” y elemento poblacional de presión política.
Cuando el régimen reformista y fascista de Correa inició su mandato tuvo que confrontar la activación política del clero quién se mostró abiertamente contrario a las políticas que esgrimía el gobierno. No bastó sino que el fascista “se monte en el burro y tire de las orejas” para encarrilar a la Arquidiócesis y hacerles ver que Correa y sus funcionarios no estaban en contra de la Iglesia, por el contrario, todo el tiempo ponía la costumbre y la iglesia por delante de cualquier expresión política, filosófica e ideológica, pero no obstante advirtió que la iglesia “haga lo que tiene que hacer” caso contrario tendría que topar temas escabrosos como el de la deuda externa. La iglesia calló hasta ahora, se intimidó.
En este caso Correa se refería a que la iglesia católica en el Ecuador ya no financia sus actividades, el mantenimiento de un ejército de monaguillos, curas, sacerdotes y su estado mayor rodeado de serviles monjas y acólitos con las limosnas domingueras o las herencias que usurpan a ingenuos fieles, sino de los papeles de la deuda externa que tienen en su poder y con los que especulan en el mercado internacional.
Estos permanentes y pecaminosos ingresos han representado un verdadero vÍa-crucis para el pueblo, sumado a las rentas de los miles de propiedades que tiene la iglesia y que arrienda a instituciones públicas y privadas, de los grandes feudos que aún mantiene; la renta que le otorga sostener un gran porcentaje de escuelas, colegios y universidades (cuyas matrículas y pensiones son las más caras del país, por ejemplo, colegio San Gabriel, Los Pinos, Universidad Católica, entre cientos más), la exención de aranceles e impuestos y las asignaciones económicas que hacen los municipios y el estado, hacen del país algo más que la “caja chica” del Vaticano, y obvio, se merece el afianzamiento de su presencia (del papa) entre las masas para seguir lucrando de ellas y conducirlas al viaje ilusorio de la humildad servil y sumisa, la pobreza digna y de pobres siempre dispuestos a “colocar la otra mejilla”.
La visita del Papa responde a esas contradicciones, pero también los hace pensando precisamente en lo que ha manifestado el Papa en su homilía en el parque Bi Centenario de Quito, la impostergable necesidad de desplegar un nuevo proceso de evangelización que busca recuperar espacios que ha ido perdiendo la iglesia Católica. Espacios que han sido “ocupados” por masas que poco a poco se desvinculan de la religiosidad para objetivizar de mejor manera sus tareas y concepciones. Otros espacios que han sido ocupados paulatina y sistemáticamente de manera violenta o pacífica de ese otro opio del pueblo: el islam, y con él, de nuevas corrientes económicas próximas al califato feudal o a la semifeudalidad de los ayatolas, poco afables a la visión de la iglesia que con el Vaticanos ha fomentado la expansión del imperialismo desde la perspectiva económica, política, filosófica de “occidente”.
Con su visita a Latinoamérica el Papa emprende una nueva cruzada internacional fomentando la defensa de lo mismo: de la propiedad privada sobre los medios de producción, el respeto a las costumbres, a la cultura, que en fin de cuenta es el sustento del que se nutren quienes vienen detentando el Poder por siglos. Desde luego, la iglesia en muchos de los casos y en muchos de los países es la socia mayor de los estados explotadores.
La visita del Papa en lo que refiere al país es más que eso, también es retomar una línea de comportamiento que hay que ubicarlo en 1586 cuando los jesuitas vinieron al Ecuador con un cargamento que además de la biblia venía pertrechado de cientos de esclavos que fueron incorporados a la producción en condiciones infrahumanas, sobre todo en la provincia de Imbabura, para fortalecer la criminal explotación de los indígenas que fueron organizados en torno al cultivo de la uva, olivo, algodón, caña de azúcar y desde luego, de cargadores de oro, plata y otros minerales que eran transportados a los puertos de Cartagena en Colombia y que utilizaban a esos esclavos como “mulas de carga”.
Durante el siglo XVII, los jesuitas dan paso al régimen económico conocido como “la hacienda” estructura productiva que recreaba relaciones de producciones esclavistas y feudales y que resultó ser la una de las épocas más oscuras y tristes para nuestro pueblo hasta la actualidad. En esa oportunidad, los jesuitas coludidos con los chapetones (expresión criolla del poder español) sumieron al país, en una etapa conocida como la Gran Fase Jesuita, o la fase negra, (1627-1700) en la que profundizan el proceso esclavista de los negros, comercializan con ellos, los subastaban en plazas públicas, vendían a los más viejos o a los enfermos. A las mujeres muy jóvenes con capacidad reproductiva las negociaban en altos precios, en cambio, aquellas que ya no podían tener hijos eran vendidas en el mercado a bajos precios para que trabajen como sirvientas en las casas de los felipillos y chapetones de la ciudad. Además de explotar a los negros, lo ponían al frente de los trabajadores indígenas en calidad de capataces generando entre estos dos pueblos (negro e indio) antagonismos que han sido reproducidos en el tiempo hasta nuestros días.
La presencia de los jesuitas ha sido totalmente lóbrega en el país, una ignominia perdurable en el tiempo y en las formas, hoy un sustento ideo espiritual de la semifeudalidad explotadora.
También se hicieron del control de la educación en el país, reproduciendo en sus aulas a los exponentes más relevantes del poder criollo que devino en los grandes terratenientes semi feudales y en la gran burguesía del país.
Pero bueno, esa es la historia, negros esclavos, indígenas también esclavizados, explotados hasta nuestros días y sin embargo no deja de llamar la atención los cartelones que colgaban de la sede de la CONAIE saludando la visita del máximo representante de sus históricos verdugos: los jesuitas, quienes consideraban a los indígenas “animales” pues la iglesia decía que los indios “no son hijos de dios porque no tienen alma”. Saludar al representante de quienes saquearon el país, a quienes les arrebataron la tierra, principal reivindicación de los indígenas y campesinado pobre, de quienes sometieron a indígenas a la más tremenda y abyecta explotación. Saludan a quienes conjuntamente a grandes terratenientes, gran burguesía e inclusive ligados a los a aparatos represivos han sometido no solo a indígenas y campesinos pobres, sino al pueblo en general.
Hoy, la dirigencia del movimiento indígena, termina haciéndole el juego al nuevo proceso de evangelización, que no deja de ser sino continuidad de aquel emprendido hace cinco siglos; proceso de embrutecimiento de la conciencia de las masas, sobre todo de las más pauperizadas y con bajo o ningún nivel de escolaridad, donde es más fácil calar con el dogma religioso y mantener borrachas a las masas sin capacidad de reaccionar ante la explotación, el oprobio y la miseria. ¿Acaso eso saluda la dirigencia oportunista de la CONAIE?
¡Desde luego!,
Basta leer el pronunciamiento de una de sus representantes, la oportunista y derechista Lourdes Tibán quién a propósito de la venida del papa manifestó:
“El pueblo indígena y los ecuatorianos en general nos alegramos y agradecemos su visita, porque seguramente dejará sembrada la semilla del amor, la paz y la unidad de las familias de esta Ecuador cultural, político y socialmente diverso, que más allá de ser un país de los milagros, es un país laico, lleno de fe y esperanza….(sic) unamos nuestras oraciones a las suyas, para que el todopoderoso SALVE AL ECUADOR” Lourdes Tibán
Es decir, esta oportunista se alinea a la cola del oscurantismo feudal-religioso para abogar desde ahí por la “paz” y la “unidad de las familias” sin siquiera detenerse a pensar que no hay paz mientras haya explotación para indígenas y campesinos pobres, para obreros y pobladores asalariados y explotados por quienes detentan el Poder desde hace siglos. Los hombres y mujeres explotados, sabemos que al país no lo va a salvar dios, que la “esperanza” de los pobres no debe ser religiosa, sino que esa nace de su compromiso y participación en la lucha. A las masas pobres la salva solo el pueblo organizado, con lucha, con destrucción y construcción, con violencia revolucionaria, así ha sido siempre y así será mientras existan antagonismos de clase.
Pero veamos algo más, la Conaie y la oportunista Tibán, al emitir sus saludos a la visita del Papa, lo que están haciendo es refrendando y avalando el carácter semifeudal del viejo estado en la medida que la religión sigue atada o ligada al estado, que los principios democráticos que se supone esgrimía Eloy Alfaro en la “revolución liberal” no pudieron materializarse hasta nuestros días precisamente porque son visiones y aplicaciones de la democracia con plenos poderes y carácter de clase, totalmente incompatibles con la democracia que podrá ejercitar el pueblo solo cuando su clase dirigente, el proletariado, conquiste el poder.

El mensaje del Papa en su visita al país.
Nada en particular, todo en general. Se mostró ambiguo, no tuvo plena disposición por asumir posición en la contradicción interburguesa. Básicamente dejó tres mensajes en concreto: evangelizar, evangelizar y evangelizar. Claro, entre líneas habló sobre la necesidad de consolidar a la familia donde la mujer debe retomar el rol aglutinador, formativo de los hijos y sobre todo seguidora de su marido, enviando al carajo, con un solo discurso, las conquistas de la mujer por enterrar el machismo feudal que ahora tiene un nuevo interlocutor y defensor: el Papa.
Pero no contento con eso, se dio modos también para hablarnos entre dientes de paz, la paz de la conciliación entre explotadores y explotados, de la inclusión social de opresores y oprimidos, como una suerte de eclecticismo social que pretende eliminar las contradicciones que genera una sociedad llena de antagonismos de clase.
Pero ¿quién es el Papa Francisco?
El Papa Francisco, cuyo verdadero nombre es Jorge Mario Bergoglio, además de ser hincha del equipo de fútbol San Lorenzo de Argentina, es representante del neo populismo de la iglesia católica, es decir, profundamente conservador, ortodoxo pero con un discurso remozado para adaptarlo a las masas, sus vivencias y sus expresiones. También es carismático, informal para hablar y mostrarse como un hombre bondadoso, “santo”, que a cada minuto exhorta a sus fieles recen por él, que carga a cuestas no necesariamente la cruz de la iglesia católica, sino una seria acusación de haber sido responsable del secuestro de dos sacerdotes, también jesuitas: Orlando Yorio y Francisco Jalics en 1976 por parte de los militares en la nefasta dictadura militar en Argentina responsable de la muerte y/o desaparición de más de 30 mil personas.
Bergoglio –el Papa- fue llevado a tribunales argentinos acusado de complicidad en crímenes de lesa humanidad: complicidad en el secuestro y tortura de dos sacerdotes bajo su mando. En su testimonio no aportó nada para el esclarecimiento de los hechos, por el contrario, se mostró evasivo tratando de salvar responsabilidades personales y de los militares de la ESMA (Escuela Superior Mecánica de la Armada) tristemente célebres por ser el lugar donde se torturaba y ejecutaba a izquierdistas o cualquier opositor a la dictadura.
Según la justicia argentina, el papa “entregó” a los dos sacerdotes a los militares acusándolos de realizar actividades subversivas. Los dos jesuitas fueron torturados brutalmente y encarcelados por seis meses.
Bergolio resulta ser parte de esa camada religiosa a la que perteneció Christian von Wernich, cura que no solo delataba a miembros de la izquierda de Argentina, sino que participaba activamente en la tortura de los detenidos. Sin embargo las acusaciones judicializadas que tiene el Papa en Argentina no se limitan al caso de secuestro y tortura de los dos jesuitas, sino a la desaparición de hijos de los izquierdistas apresados y desaparecidos en la dictadura militar.
Mucho durará esta inyección de “puntas” (aguardiente artesanal) directo a la vena de las masas para mantenerlas dopadas y sujetas del discurso conciliador y desmovilizador. Ya se abrirá nuevamente el balcón del régimen y de la oposición para parafrasear al papa y ajustar su “mensaje” al discurso interesado en manipular a las masas para embarcarlas en las contradicciones inter burguesas y dirimirlas a su favor, cada quién por su lado.
Pero hay que trabajar, hay que denunciar el verdadero carácter que ha tenido la visita del Papa al país y a Latinoamérica. Sus verdaderos objetivos y sobre todo la profunda incidencia que tiene en una subregión que está efervescente y que apunta, a pesar del dogma religioso y sus esfuerzos por renovarlo, a reverdecer por conquistar su verdadera y definitiva emancipación.
Ya Bolivia vivió algo similar a lo que vivimos aquí con la visita del Papa. Paraguay, no diferente. Posteriormente será México, donde tiene la mayor fuente de ingresos la iglesia y no cerrará hasta consolidar el proceso de reconversión política e ideológica en Cuba con la complicidad de los Castro, Obama y el revisionismo internacional.
Ni en dioses, reyes ni tribunos
Esta el supremo salvador,
Nosotros mismos realicemos
El esfuerzo redentor
La liberación del pueblo es obra del pueblo cobijado en la línea ideológica correcta. Ni la paz religiosa más próxima a la de los cementerios, ni mucho menos el reino celestial en el cielo; la paz aquí, ahora, en la tierra, sin antagonismos de clase, sin explotación, si miseria, sin tiranos, y el reino…., ese solo es posible en el comunismo.

FRENTE DE DEFENSA DE LUCHAS DEL PUEBLO-ECUADOR
Julio 2015

Otras recientes informaciones sobre Ecuador en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Guardias Rojos en la Universidad Central de Quito (Junio 2015)

*El proletariado y el pueblo de Ecuador se solidarizan con el proletariado y el pueblo de la India ¡Basta de represión al pueblo de la India! (Mayo 2015)

* Con organización y movilización popular la caída del fascista se ve venir (Marzo 2015)

* Exitosa campaña por la libertad de Igor Mendes y demás presos políticos en Brasil (Marzo 2015)

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Ecuador: Guardias Rojos en la Universidad Central-Quito

Nota –Los camaradas del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador nos han hecho llegar la siguiente noticia junto con la foto que publicamos:
GUARDIAS ROJOS EN LA UNIVERSIDAD CENTRAL-QUITO
Con profunda satisfacción los estudiantes democráticos de la Universidad Central del Ecuador dieron cuenta del aparecimiento de los GUARDIAS ROJOS en los predios universitarios, fundamentalmente en la Facultad de Jurisprudencia.
Definitivamente el marxismo-leninismo-maoísmo va consolidando posiciones como fuerza estudiantil cobijada por la línea ideológica correcta y que remecerá la estructura organizativa estudiantil manejada por el régimen fascista en la universidad y por el revisionismo, quienes han aherrojado a las masas estudiantiles a la inacción política y a convertir las universidades en centros elitistas donde la reacción reproduce académicamente a sus cuadros burocráticos.
El accionar de potentes bombas panfletarias y el desplegar una enorme pancarta roja de los GUARDIAS ROJOS, con proclamas alusivas al marxismo-leninismo-maoísmo, la necesaria lucha en contra del revisionismo, las imágenes del presidente Mao y del Presidente Gonzalo, causaron gran curiosidad entre los estudiantes, preocupación entre el revisionismo, miedo entre las filas de los miembros de Nueva Universidad, organización de Alianza País en la universidad y desde luego, mucha expectativa por parte de los estudiantes consientes que están de frente al futuro combativo de los jóvenes que bregan por el libre ingreso y democratización de la educación superior en el país.
POR UN MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DEMOCRÁTICO Y AL SERVICIO DEL PUEBLO.
Junio 2015

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FDLP-Ecuador: El proletariado y el pueblo de Ecuador se solidarizan con el proletariado y el pueblo de la India. ¡Basta de represión al pueblo de la India!

 

Nota –Los camaradas del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador nos han hecho llegar el siguiente artículo de solidaridad con los camaradas detenidos en la India:
EL PROLETARIADO Y PUEBLO DEL ECUADOR SE SOLIDARIZAN CON EL PROLETARIADO Y PUEBLO DE LA INDIA.
¡BASTA DE REPRESIÓN AL PUEBLO EN LA INDIA!
Está claro, la historia nos ha demostrado que es así: mientras el viejo estado más persiga a los comunistas, a los luchadores populares; mientras más los encarcele, mientras más los torture, mientras más los asesine, mientras más llene las cárceles de opositores y revolucionarios es precisamente porque vive un momento de crisis, de bancarrota y que se ve obligado a utilizar toda la maquinaria estatal y toda la crueldad necesaria para detener el creciente descontento popular y desde luego, la rebelión popular. Esto es lo que sucede hoy en día en la India.
Pero si bien es cierto la represión desatada por el Estado en contra de las masas responde a su ilegítimo derecho de seguir detentando el Poder, hay otro aspecto de esta contradicción que debemos considerar de manera insoslayable. Como nos enseñó el presidente Mao: mientras más nos ataquen, mientras más nos persigan y combatan es porque vamos por el camino correcto, a la final, la ofensiva ideológica y política del proletariado y pueblo de la India transita el camino correcto y eso, desgraciadamente tiene su precio, su cuota.
El régimen pro imperialista de Narendra Modi, haciendo extensiva su campaña político-militar conocida como “Operación Cacería Verde” en la que además de involucrar a todos los aparatos represivos del viejo estado, ha dinamizado la conformación del paramilitarismo para profundizar una campaña represiva que cada vez más diversifica sus objetivos cruentos pero que en esencia apuntan a uno en fundamental: detener la victoriosa Guerra Popular que desatan los camaradas en la India junto a los campesinos pobres y demás masas explotadas.
Cuando parecía que la represión se centraba en el campo en contra de las masas campesinas sumidas en la más abyecta feudalidad y semi feudalidad, el régimen fascista de Modi, últimamente apunta a descabezar el movimiento popular intelectual de la India persiguiendo y encarcelando a insignes representantes del pueblo como ya fue el caso del Dr. Saibaba, profesor de la Universidad de Delhi. Hoy las hienas de la reacción han ampliado sus “objetivos” y con la captura y la pretensión de sentenciarlos a cadena perpetua a los camaradas Raja Sarkhel y Prasun Chatterjee pretende descabezar ideológicamente al Frente Democrático Revolucionario (RDF).
Precisamente en estos días, el régimen de la India, ceñidos a su dinámica represiva ha capturado de manera alevosa e ilegal a los camaradas Murali Kannampally e Ismail Hamza, violentando sus más elementales derechos consagrados por el pueblo.
El pueblo del Ecuador se solidariza con el proletariado y pueblo de la India. Se suma a la campaña internacional condenando al régimen fascista de Modi y exige la inmediata liberación de los prisioneros políticos así como la derogatoria de las leyes que criminalizan y persiguen a los luchadores populares.
De igual manera, nuestro pueblo condena al régimen de Rafael Correa, que cada vez más fortalece relaciones diplomáticas y económicas con un régimen perverso, criminal y terrorista como el de N. Modi. El solo hecho del sostenimiento de estas relaciones avala su comportamiento convirtiéndolo en cómplice de las atrocidades que comete el viejo Estado burgués-terrateniente de la India en contra de las masas que se rebelen ante la explotación, el oprobio y la permanente y sistemática represión al pueblo.
¡LA REPRESIÓN ATIZA LA REVOLUCIÓN!
¡NI LA CÁRCEL NI LA MUERTE PUEDEN DETENER LA RUEDA DE LA HISTORIA!
¡VIVA LAS LUCHAS DEL PROLETARIADO Y PUEBLO DE LA INDIA!
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA!
¡LIBERTAD INMEDIATA A PRESOS Y PERSEGUIDOS POLÍTICOS EN LA INDIA!
Mayo 2015

Otras informaciones sobre la represión y la situación de los presos políticos en la India en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*El régimen fascista hinduista de Modi desata otra ola de represión de Estado y guerra contra el pueblo. Respondamos intensificando la contrainformación, la denuncia y la solidaridad internacional e internacionalista. Comunicado de Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India (20 de Mayo 2015)

*India: ¡El preso político Dr G N Saibaba en huelga de hambre desde el sábado 11 de abril de 2015! (15 de Abril 2015)

*El mundo brutal de los presos políticos en la India

*La tortura método rutinario de interrogatorio en la India: Wikileaks

En Italia, Ecuador, Estados Unidos, etc.: Combativo 1º de Mayo de 2015 con los maoístas a la cabeza del proletariado y las masas populares

Nota – La celebración del 1º de Mayo de 2015 ha tenido lugar en unos momentos en que, tal y como señalaba acertadamente la importantísima Declaración conjunta ¡Viva el 1º de Mayo Rojo e Internacionalista!: “El imperialismo sigue atravesando una profunda crisis económica y descargándola sobre el proletariado y los pueblos del mundo. Hablan de recuperación, pero lo único que se recupera es la carrera por ganancias, las riquezas y las armas.
Por el contrario, para los proletarios, los campesinos pobres y otras masas populares de todos los países del mundo, vemos el desempleo, leyes laborales que aumentan, la precarización, la explotación y la esclavitud, miseria, saqueo de materias primas y recursos energéticos, devastación ambiental y territorial.
Los jóvenes sin trabajo son ahora la mayoría, a pesar de su crecimiento educativo y cultural.
Las nuevas tecnologías se utilizan para hacer más beneficios, intensificar la explotación y el dominio y control sobre los trabajadores y para aumentar el poder destructivo de las armas.
Contra esta situación los proletarios y las masas del pueblo se rebelan, en los países imperialistas, así como en los países oprimidos por el imperialismo. Los proletarios y las masas no pueden aceptar unas condiciones de vida y trabajo cada vez peores; una vida de penurias sin esperanza ni futuro y odian cada vez más a sus opresores y verdugos.”
Este 1º de Mayo de 2015 han tenido lugar combativas manifestaciones en la calle del proletariado y las masas populares y, a su cabeza, y en estrecha unión con ellas, han estado un año más los comunistas maoístas, con banderas rojas con la hoz y el martillo, con sus retratos de Mao Tsetung, con sus pancartas y consignas revolucionarias.
Dadas las numerosas informaciones e imágenes de que disponemos sobre las distintas actividades en diversos países del mundo este 1º de Mayo de 2015, y por el interés de las mismas para el conocimiento del proletariado y las masas populares de habla española, comenzaremos hoy informando de algunas y continuaremos ofreciendo otras más (referentes a Canadá, Alemania, Colombia, etc.) en los próximos días:

ITALIA
El blog de los camaradas italianos de Proletari Comunisti – Partido Comunista maoísta – Italia informa que estuvieron presentes -junto con otás organizaciones de masas como SLAI Cobas por el sindicato de clase, etc- en la gran movilización que tuvo lugar el pasado 1º de Mayo en la ciudad de Milán que reunió a decenas de miles de trabajadores y sectores de las masas populares italianas y que tuvo como eje central la protesta contra la inauguración de la EXPO.Los camaradas italianos desplegaron una gran pancarta donde se leía: “Ni EXPO, ni Renzi, ni imperialismo. La única solución la Revolución. Proletari Comunisti – PCm”, asi como numerosas banderas rojas y con el rostro de Mao Tsetung.


ECUADOR
Los camaradas ecuatorianos del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador nos han enviado imágenes de la celebración del reciente 1º de Mayo así como el informe titulado “La lucha política e ideológica en el 1º de Mayo” que reproducimos por su interés íntegramente:

1 DE MAYO 2015 FDLP-EC 2
LA LUCHA POLITICA E IDEOLÓGICA EN EL 1º DE MAYO
Las marchas por el 1º de mayo se han constituido en un verdadero muestrario de cómo se viene desarrollando el movimiento sindical en el Ecuador.
No podemos, y mucho menos pretendemos negar la mayoritaria presencia de un movimiento sindical liderado por las corrientes más recalcitrantes del revisionismo y del oportunismo en el país. Direcciones que por un lado han arrastrado a las masas de trabajadores explotados a persistir una y tantas veces en el parlamentarismo burgués, en el camino burocrático, que claro está, es el camino de la reacción, del constitucionalismo, de las elecciones, en definitiva, de la democracia burgués-terrateniente.
Y es precisamente en el seno de este movimiento sindical donde las fuerzas revisionistas se han bifurcado para formar un componente organizativo binario a favor del viejo estado y de la vieja democracia. Unos, con el régimen, haciéndole el juego a la reforma, a la reestructuración del viejo estado y con ella darle un impulso al cuarto momento que vive el capitalismo burocrático en el Ecuador. Resalta entre las varias organizaciones de distinta índole la CUT, Central Unitaria de Trabajadores, dirigida por la rata Oswaldo Chica y Richard Gómez, presidente de la Federación de Trabajadores Eléctricos del Ecuador, elementos burocráticos que han logrado estabular a las masas obnubiladas por la demagogia fascista de Correa.
Otros, aupados en la llamada “oposición” al gobierno, también han sabido anidar en su seno, además del revisionismo, a dirigentes oportunistas reciclados en la periferia del movimiento campesino, indígena y popular; no contentos con eso, a dirigentes de partidos políticos de centro y derecha que no han tenido problemas o limitaciones en ponerse al frente de las movilizaciones como son el caso de Lourdes Tibán, Gustavo Larrea, Acosta, dirigentes del extinto MPD y hasta el mismísimo Presidente de la Cámara de Comercio de Quito: Blasco Peñaherrera Soláh, exponente de los sectores más reaccionarios de la gran burguesía del país.
En ese contexto es importante resaltar cómo va ganando mejores niveles de organización, fuerza y combatividad el movimiento sindical clasista, que trabaja sobre la necesidad de fortalecer y apuntalar un programa de lucha coherente con los requerimientos actuales que tienen los trabajadores explotados del país y desde luego, ir bregando sobre la necesidad de fortalecer posiciones políticas e ideológicas que también consoliden saltos cualitativos en la irrenunciable dirección que debe tener el proletariado en la revolución de Nueva Democracia en el país, siempre al servicio de la Revolución Proletaria Mundial.


En Ibarra se pudo evidenciar cómo en medio de una fuerte lucha ideológica contra el revisionismo y el oportunismo se va imponiendo la línea ideológica correcta; cómo ésta se va consolidando y va dando pasos agigantados por dejar atrás el burocratismo sindical, al oportunismo electorero, al revisionismo capitulador, derrotista, manipulador, desmovilizador y sobre todo conciliador de clase para -de esta manera- ir allanando el camino a la construcción de un movimiento sindical coherente con los postulados del proletariado internacional.
El Frente de Defensa de las Luchas del Pueblo del Ecuador (FDLP-EC), saluda militantemente al Frente de Defensa de los Trabajadores de Imbabura por su coherente, decidida y combativa participación en las marchas del 1º de mayo realizada en la ciudad de Ibarra.
Al no estar comprometido con el régimen reformista de Alianza País y tampoco con las huestes políticas de la llamada “oposición” que concentra en su seno a las organizaciones sindicales, indígenas, campesinas y populares dirigidas por lo más espurio del revisionismo y oportunismo del país, con el carácter expuesto en la movilización, el FDDT-I sentó las bases para el irrenunciable y necesario proceso de consolidación de una nueva corriente sindical que esgrime independencia de clase y que definitivamente asienta convertirse bajo dirección ideológica correcta, proletaria, en la vanguardia organizada y programática de los trabajadores rebeldes y explotados del país.
Persistir en el sostenimiento de independencia de clase, una clara declaratoria anti electoral, ubica a este Frente en el campo de las ideas y comportamientos correctos, fieles a los propósitos del proletariado y sus tareas táctico-estratégicas de cara a la construcción del Nuevo Poder.
La presencia en la marcha más de 1.500 trabajadores portando banderas y emblemas rojos símbolos del proletariado internacional ya marca un hito en la historia del sindicalismo de la provincia.

También es fundamental destacar que el Frente de Defensa de las Luchas del Pueblo del Ecuador embanderó la ciudad con la colocación de dazibaos, pancartas, banderas y afiches que le dieron un sello de clase a la marcha y que no dudamos, refuerce en su brío por consolidar la alianza estratégica ente obreros y campesinos; afianzar el desarrollo vertiginoso y combativo del sindicalismo consciente, del movimiento y organizaciones indígeno-campesinas-populares coherentes con sus programas y requerimientos tendientes a dirimir sus contradicciones con el estado, el imperialismo, la gran burguesía y los grandes terratenientes aun en medio de la contraofensiva anti popular, anti obrera del régimen y su aliado estratégico, el revisionismo.


Pero no basta con generar nuevas organizaciones sindicales ajenas a aquellas en las que cabalga el revisionismo y el oportunismo, urge luchar en el seno del sindicalismo hoy tomado por agentes del gobierno y por la aristocracia sindical que durante décadas han parasitado los sindicatos y sobre todo, que han traficado con las luchas de las masas. Es importante volcarse sobre ellas, bien decía Lenin en La enfermedad infantil del “izquierdismo” en el comunismo: “…la lucha contra la “aristocracia obrera” la sostenemos en nombre de la masa obrera y para ponerla de nuestra parte; la lucha contra los jefes oportunistas y socialchovinistas la llevamos a cabo para conquistar a la clase obrera. Sería necio olvidar esta verdad elementalísima y más que evidente. Y tal es precisamente la necedad que cometen los comunistas alemanes “de izquierda”, los cuales deducen del carácter reaccionario y contrarrevolucionario de los cabecillas de los sindicatos la conclusión de la necesidad de. . . ¡¡salir de los sindicatos!! de ¡¡renunciar a trabajar en los mismos!! y de ¡¡crear nuevas formas de organización obrera inventadas por ellos!! Es ésta una estupidez tan imperdonable que equivale al mejor servicio prestado a la burguesía por los comunistas (…)
No actuar en el seno de los sindicatos reaccionarios, significa abandonar a las masas obreras insuficientemente desarrolladas o atrasadas, a la influencia de los líderes reaccionarios, de los agentes de la burguesía, de los obreros aristócratas u “obreros aburguesados” .
Bajo esos parámetros, en otro sector del sindicalismo que agrupa entre otros al sindicato de trabajadores de la salud, OSUNTRAMSA, también se volcó a las calles de la capital alineado bajo su propio programa político, ajeno al del régimen, pero también ajenos al del oportunismo de la oposición. Como siempre, el revisionismo y oportunismo del PCE (revisionista) se infiltró en la masa, aspectos que hay que corregir de mejor manera para no permitir que estos miserables vuelvan a contaminar al movimiento sindical que a pesar de la crisis vive un reflujo importante.
El balance de la marcha es positivo. Ya se le van ganando y arrebatando trincheras importantes al interior del movimiento sindical al revisionismo, empero hay mucho por hacer, organizar, combatir y cercenar. Organizar nuevos sindicatos bajo el paraguas ideológico del proletariado, reorganizar aquellos que han sido asaltados por el revisionismo y el oportunismo. Imprimirle nuevos arrestos de combatividad encaminados a derrotar con la movilización y la lucha popular las políticas punitivas, policiales y temerariamente represivas del régimen. Y cercenar, si cercenar el revisionismo y el oportunismo del seno de las organizaciones de la clase y del pueblo. Recordar que sin destrucción no hay construcción, que esa es una ley dialéctica que no podemos ni debemos soslayar o dejar de lado.
La lucha sindical no se avizora pacífica, hay que entender que en filas del movimiento sindical, campesino y popular ya no hay cabida sino a la lucha de clases manifiesta en sus variadas formas.
Hay que imprimirle al movimiento sindical, además de organización, mayor efervescencia combativa, explosividad, sacarlo del ostracismo y convertirlo en una verdadera maquinaria de lucha del proletariado apuntando sus esfuerzos a dar el salto de lo reivindicativo a lo político, y con él, a ser un soporte fundamental en la lucha por la Nueva Democracia.
A FORTALECER EL MOVIMIENTO SINDICAL PERTRECHADO EN LA LÍNEA IDEOLÓGICA CORRECTA: EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO
POR UNA LÍNEA CLASISTA Y REVOLUCIONARIA
¡VIVA EL 1º DE MAYO!

ESTADOS UNIDOS
La página de Facebook de los camaradas estadounidenses de Red Guards (Guardias Rojos) – Austin (Texas) da cuenta de la combativa manifestación que tuvo lugar el 1º de Mayo en la capital del Estado de Texas, Austin, que recorrió más de 7 km, cortando el tráfico en el centro de la ciudad, expresando la protesta contra el asesinato a manos de la policía en Baltimore del joven negro Freddie Gray, quemando banderas yanquis, etc., tratando la policía de impedir su desarrollo. En la manifestación los Guardias Rojos maoístas ondearon sus banderas rojas con la hoz y el martillo, retratos de Mao Tsetung, carteles donde se leía “De Austin a Baltimore queremos Guerra Popular”, etc.

Cartel del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo-Ecuador para el 1º de Mayo de 2015


Reproducimos el cartel que con ocasión del 1º de Mayo de 2015 han editado los camaradas del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador

Del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador ver también en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*FDLP Ecuador: Con organización y movilización popular la caída del fascista se ve venir (Marzo 2015)

*Ecuador: Exitosa campaña por la libertad de Igor Mendes y demás presos políticos en Brassil (Marzo 2015)

*FDLP Ecuador – El ataque a Charlie Hebdo: Un argumento más para agredir a los pueblos del mundo (Enero 2015)

*FDLP Ecuador: Mújica, la Madre Teresa de la izquierda domesticada (Diciembre 2014)

*FDLP Ecuador: 13 obreros muertos y 12 heridos en accidente laboral en proyecto Coca Codo  Sinclair (Diciembre 2014)

*FDLP Ecuador: ¡Libertad para Igor Mendes y demás presos políticos en Brasil! (Diciembre 2014)

*FDLP Ecuador – La marcha del 19 de Noviembre: La bancarrota del revisionismo y del oportunismo (Noviembre 2014)

*FDLP Ecuador: ¡Honor y gloria par Cleomar Rodriues de Almeida! (Noviembre 2014)

Murió Eduardo Galeano: La democracia pequeñoburguesa llora su partida – Artículo de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia

Nota –Reproducimos a continuación el artículo “Murió Eduardo Galeano: La Democracia Pequeñoburguesa Llora su Partida” publicado en el Suplemento del órgano de los camaradas de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia Revolución Obrera de 23 de abril de 2015:

MURIÓ EDUARDO GALEANO: LA DEMOCRACIA PEQUEÑOBURGUESA LLORA SU PARTIDA
Hace unos días murió Galeano, conocido como escritor y periodista, sobre todo por su obra Las venas abiertas de América Latina; un relato donde denuncia la historia del despojo de América Latina desde el siglo XVI hasta los años setenta del siglo XX. Sin embargo, se olvida que en su juventud Galeano fue obrero de fábrica, dibujante, pintor, mensajero, mecanógrafo, entre otros.
La venas abiertas de América Latina sirvió de inspiración a una generación de la democracia pequeñoburguesa del continente: grupos guerrilleros como el Movimiento 19 de Abril – M19 en Colombia, o los tupamaros en Uruguay, o los sandinistas en Nicaragua lo convirtieron en el evangelio de sus militantes; partidos revisionistas y oportunistas lo consideraron parte de  su arsenal… Una obra de la cual Galeano dijo en la Segunda Bienal del Libro y la Lectura de Brasilia, en abril del año pasado: “No sería capaz de leer el libro de nuevo; me desmayaría. Para mí, esa prosa de la izquierda tradicional es extremadamente pesada y mi mente no la tolera. Mi físico no aguantaría. Sería ingresado al hospital… No me arrepiento de haberlo escrito, pero es una etapa que, para mí, está superada”.
Esa declaración no fue una casualidad, sino la confesión honesta de un intelectual de la pequeña burguesía para quien el socialismo, el democracia proletaria del pueblo armado, siempre fue una utopía y su programa nunca fue más allá del antiimperialismo: solo bastaba que se presentaran algunos cambios en la forma de la dominación imperialista y en la forma de gobernar de las clases dominantes de los países oprimidos. Y así pasó, la subida de Obama al gobierno de Estados Unidos y el cambio de las dictaduras por gobiernos de reformistas como el de Lula en Brasil, Tabaré Vásquez en Uruguay, Correa en Ecuador, Chávez en Venezuela, Morales en Bolivia… acabaron con lo que la pequeña burguesía democrática antiimperialista tenía de revolucionaria.
Pero Galeano está muy lejos de los loros cagatintas y los apologistas de la explotación asalariada como el colombiano Plinio Apuleyo Mendoza, el cubano Carlos Alberto Montaner, y el peruano Álvaro Vargas Llosa, que calificaron Las venas abiertas de América Latina  como “la biblia de los idiotas” y contestaron a esa gran obra con el opúsculo reaccionario Manual del perfecto idiota latinoamericano en los años noventa del siglo pasado. Un monumento a la pobreza intelectual propia de las clases dominantes de América Latina, y prologado por Mario Vargas Llosa para tratar de darle seriedad a las tonterías y mentiras sobre las causas de la opresión y el atraso de nuestros países.
Es cierto que en las Venas abiertas Galeno tiene una visión unilateral cuando afirma, por ejemplo: “El modo de producción y la estructura de clases de cada lugar han sido sucesivamente determinados, desde fuera, por su incorporación al engranaje universal del capitalismo…” una idea común a todo el revolucionarismo pequeño burgués del continente que no le ha permitido observar que un modo de producción y su consecuente estructura de clases no pueden determinarse “desde fuera”; sino que lo de “fuera” solo puede actuar a través de lo  de “dentro”; es decir, el imperialismo solo ha podido actuar a través de las contradicciones internas de los distintos países, siendo las contradicciones internas de los mismos las que determinan el modo de producción; lo cual, en política, conduce a considerar equivocadamente que las clases dominantes de estos países son simplemente dominadas, lacayas, de los extranjeros y no socias y cómplices como lo son en realidad.
Incluso esa izquierda de la cual hacía parte Galeano y que hoy gobierna en varios países no escapa a esa condición: La Venezuela “radical y antiimperialista” sigue nutriendo en exclusiva el petróleo con que Estados Unidos esclaviza a otros pueblos y perpetúa su dominación.
La Cuba “socialista” y símbolo de la “dignidad antiimperialista”, ahora mismo se esfuerza por restablecer las relaciones con Estados Unidos, a la par que abre sus puertas al capital imperialista mundial, con lo que dará un pequeño respiro a la crisis económica que muestra el grado de agonía del sistema.
Pero las equivocaciones de Galeano no demeritan que sus ideas hayan contribuido a esclarecer la conciencia de los trabajadores e incluso que algunas de sus frases sigan rondando en la memoria de nuestros pueblos.
“Nuestra derrota estuvo siempre implícita en la victoria ajena; nuestra riqueza ha generado siempre nuestra pobreza para alimentar la prosperidad de otros: los imperios y sus caporales nativos. En la alquimia colonial y neocolonial, el oro se transfigura en chatarra, y los alimentos se convierten en veneno.”
“La lluvia que irriga a los centros del poder imperialista ahoga los vastos suburbios
del sistema. Del mismo modo, y simétricamente, el bienestar de nuestras clases dominantes –dominantes hacia dentro, dominadas desde fuera– es la maldición de nuestras multitudes condenadas a una vida de bestias de carga.”
Murió Galeano y la democracia pequeñoburguesa llora su partida, porque pocos hombres como él podrán expresar su pensamiento con tanta coherencia y con tanto vigor. Ese vigor del cual él mismo se avergonzó en sus últimos días.

Otros editoriales y artículos de Revolución Obrera Obrera órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia, disponibles en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*La VII Cumbre de las Américas: Espejismos y realidades (Abril 2015)

*La economía china y los gobiernos de la falsa izquierda (12 de abril 2015)

*La lucha revolucionaria del pueblo ucraniano y la Revolución Proletaria Mundial. Una mirada a la situación actual en el Donbass (12 de abril 2015)

*9 de abril de 1948: Insurrección popular sin dirección revolucionaria (9 de abril 2015)

*Editorial – Al respaldo imperialista a la farsa de paz ¡Unir y generalizar la lucha, preparar la Guerra Popular! ( 15 de Marzo 2015)

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (I) En Cuba: Diplomacia burguesa, negocios y mentiras

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (II) El régimen económico cubano

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (III) El régimen político cubano

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (IV) El nacionalismo como programa

 *8 de Marzo ¡El triunfo de la Revolución Proletaria es inconcebible sin la participación de la mujer! (2 de marzo 2015)

*¿La pacificación propuesta por las FARC a quien sirve? (21 de Febrero 2015)

*En Colombia: pacifismo armado. En la India Guerra Popular (23 Enero 2015)

*¿Qué es la Federación Sindical Mundial (FSM)? (1º  de Agosto 2014)

*Las guerras de rapiña imperialista deben ser enfrentadas con la guerra revolucionaria de masas (21 de agosto 2014)

*Editorial – ¡Contribuir a la unión y generalización de las luchas del pueblo!

*A cien años de la Primera Guerra Mundial imperialista (4 de Julio 2014)

*¡Contra la mentirosa paz de los ricos y la farsa electoral: NO VOTAR, UNIR Y GENERALIZAR LA LUCHA OBRERA Y POPULAR  (8 de Junio 2014)

*A propósito de la muerte de Gabo. Cuando murió hacía mucho tiempo que lo habíamos enterrado

*La Comuna de París: Primer Estado proletario (14 de Marzo 2014)

*La emancipación de la mujer exige su participación en la construcción del Partido (28 de Febrero 2014)

*Editorial – Paz y elecciones: Dos grandes farsas de los explotadores (17 de Febrero 2014) 

 

La VII Cumbre de las Américas, espejismos y realidades – Artículo de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia

Nota –Reproducimos a continuación el artículo “La VII Cumbre de las Américas, espejismos y realidades” publicado en el Suplemento del órgano de los camaradas de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia Revolución Obrera de 23 de abril de 2015:

LA VII CUMBRE DE LAS AMÉRICAS, ESPEJISMOS Y REALIDADES
Pasó la VII Cumbre de las Américas, desarrollada en Panamá con la presencia de 35 presidentes de todo el continente. Dos días estuvieron reunidos en la capital de este país centroamericano, durante los cuales se debatieron muchos temas, y varios encuentros bilaterales se desarrollaron, como parte de una agenda a todas luces exagerada tanto en la publicad como en los alcances que los medios de comunicación le otorgaron.
Grandes perdedores y triunfadores levanta la prensa, como el caso de Venezuela, Brasil, Bolivia y Ecuador en los primeros; y Estados Unidos, Cuba, Colombia y México en los segundos. Pero en realidad, la cumbre en sí, poco y nada logró en ninguno de estos casos. Para Los gringos y su disputa con Cuba, eso ya hace parte del pasado desde hace muchos años; la supuesta confrontación entre estos dos países se disipó incluso desde antes que Fidel diera un paso al costado para darle paso a su hermano en el sillón presidencial.
Cuba nunca fue socialista, y la economía de la isla se abrió de pies y manos al consumismo y toda la economía yanqui hace varias décadas; así que, la Cumbre en sí no hizo nada en absoluto más que pura publicidad espumosa; Desde hace años, la isla no le hace ni cosquillas al imperialismo del norte. Igual pasa con la alharaca de Colombia frente al proceso de paz; ya todo el mundo sabía que esa parafernalia de las FARC con el gobierno no tendría ningún pero, en la Cumbre. Saludos y aplausos melosos, de uno que  otro como el caso del presidente de Uruguay que puso a disposición su país para los diálogos con el ELN. Poco y nada interviene en el proceso en la Habana lo que dijeron los presidentes en Panamá; y eso ya se sabía de antemano.
Y claro, en el mismo sentido era lo que pasaría con Venezuela. Era predecible que iría a vociferar sobre Estados Unidos, y defender a capa y espada su gobierno y su proceso; así como ya se sabía que no se va a desencadenar una confrontación de grandes magnitudes  con un gobierno que no representa una amenaza real más que para las propias masas venezolanas, pues, el antiimperialismo de Maduro es tan falso y mentiroso como su socialismo o su anti-capitalismo. Quienes han sufrido el rigor de las contradicciones  interburguesas en el vecino país, son sobre todo las masas trabajadoras.
Aunque siempre se hacen y la mayoría terminan fracasando, no hubo grandes acuerdos especiales sobre política económica, ni sobre medidas para enfrentar los problemas sociales que aquejan a las grandes masas; ni siquiera se hizo mención a los grandes problemas  como el estrangulamiento de las economías en los países oprimidos a manos de los grandes monopolios; ni siquiera se tocó el tema de la depredación de la naturaleza por el apetito insaciable del combustible; y mucho menos se recordó el condenable papel de los yanquis en la destrucción de la capa de ozono.
Tras bambalinas y en el fondo de esta reunión, lo más destacado era la idea de mostrar al mundo un bloque económico y político fuerte como en su momento lo hiciera la Unión Europea. Pero, hasta en eso, fue un total fracaso, pues nada en esta materia se puso sobre la mesa; ningún acuerdo comercial regional, ninguna propuesta de fortalecimiento de América; y por lo tanto, ningún patio trasero de los gringos, apañado con el cinturón del imperialismo estadounidense. Lo cierto es que los otros imperialistas han resquebrajado la hegemonía de los gringos en Latinoamérica, y poco y nada se escuchó al respecto en  esta VII Cumbre. No existe un tal bloque americano, ni latino, ni regional. El capitalismo imperialista es la anarquía hasta en esa material; y cada sector de la burguesía busca donde mejor produzca plusvalía su capital; así como los arruinados por la crisis se rinden ante los imperialistas que mejores propuestas y esperanzas les den a la hora de pintarles “pajaritos  en el aire”.
Y, claro eso sin contar que, desde hace muchos años el mundo está encadenado en una enorme y pesada cadena de producción, explotación y opresión, que pasa por encima de las fronteras y nacionalidades; y, pretender hacer un bloque regional con todo el Continente, es tan iluso como imposible en medio de la hediondez de un sistema que se pudre en la salsa  de su peor crisis.
Para las masas, la cumbre poco y nada importa; y poco y nada esperaban de ella; pues sabido es, que se hable, acuerde, o no, en esas reuniones; el camino de la lucha seguirá persistiendo y creciendo en la perspectiva del pueblo; y así lo hicieron saber con las  protestas en Panamá, con los llamados cacerolazos y todas las expresiones de repudio a la cumbre, así como el llamado a que frenen todas las políticas que acorralan en el hambre y la miseria a las grandes masas de todo el continente. Igual, fue denunciada la desfachatez con que esos mandatarios declamaron discursos democráticos, de prosperidad, justicia y  equidad, mientras en cada uno de sus países ejercen la más brutal represión contra la población, que centuplican con asesinatos y desapariciones cuando el pueblo se atreve a salir a las calles a protestar. Dictadura y represión es lo que esos gobernantes dan a  los pueblos, y lucha y revolución, es lo que las masas necesitan para su verdadera liberación.


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