La lucha revolucionaria del pueblo ucraniano y la Revolución Proletaria Mundial. Una mirada a la situación actual en el Donbass – Artículo de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia


Nota –Reproducimos a continuación el artículo “La lucha revolucionaria del pueblo ucraniano y la Revolución Proletaria Mundial. Una mirada a la situación actual del Donbass” publicado en el órgano de los camaradas de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia Revolución Obrera de nº 426 de 12 de abril de 2015:

LA LUCHA REVOLUCIONARIA DEL PUEBLO UCRANIANO Y LA REVOLUCIÓN PROLETARIA MUNDIAL. UNA MIRADA A LA SITUACIÓN ACTUAL EN EL DONBASS
Desde febrero de 2014 el pueblo del Donbass, región dedica en especial a la minería, soporta una guerra de rapiña imperialista orquestada desde las potencias opresoras tales como: Estados Unidos, Rusia y Alemania, entre otros, en la cual el actual gobierno autoimpuesto de Ucrania, llegó al poder por medio de un sangriento golpe de Estado financiado desde instituciones internacionales de carácter burgués, cuyo objetivo era colocar al país y sus riquezas al servicio de los imperialistas, en particular de Estados Unidos. Como tal este golpe de Estado fue todo un éxito, en pocas semanas con la ayuda de los partidos nacionalistas ucranianos, otrora fieles perros de caza del Nazi-Fascismo alemán de Adolfo Hitler. Los nacionalistas burgueses de Ucrania y las potencias imperialistas como sus socios, habían tomado el poder en el país, este no fue el único resultado de dicho golpe de Estado, al mismo tiempo la ciudad de Kiev en especial su zona central y la plaza de Maidan (de la cual tomara el nombre la revuelta) fueron arrasadas y quedaron en ruinas, además cientos de hombres de la policía antimotines quedaron heridos de gravedad; al mismo tiempo el día del asalto final, docenas de personas entre civiles, policías y partidarios nacionalistas fueron asesinados por francotiradores ubicados en los edificios aledaños cuyo único objetivo era promover el caos. Inmediatamente después del asalto a las instituciones burguesas, entre ellas el parlamento; y con la salida del poder del presidente, se da inicio a la toma del poder por parte de sectores de la burguesía ucraniana amparados en los partidos nacionalistas tales como el denominado “sector derecho” y sus socios imperialistas, en especial estadounidenses de la denominada fundación Clinton, con esto comenzó la “refundación” del Estado sobre las bases del nacionalismo fiel al imperialismo yanqui. Sus primeras medidas fueron colocar a su gente en los puestos claves del poder, después organizar su brazo armado, consistente en el ejército oficial y la guardia nacional, en este último destacamento armado, es donde más se concentran los nacionalistas fieles al fascismo; y con esto asegurado, dieron rienda suelta a la represión armada y sanguinaria contra las masas populares y la clase obrera del país.
Entre sus atrocidades están: incendio de la casa de los sindicatos en Odessa con la muerte de varios sindicalistas y luchadores, persecución a las masas populares, encarcelamientos masivos, asesinatos selectivos y envió de tropas a las regiones de Luhansk, Donetsk (regiones del Donbass) y Crimea, para contener posibles alzamientos, pero en Crimea ya el pueblo había iniciado las labores para separarse de Ucrania, expulsar a sus fuerzas armadas y adherirse a Rusia como una medida para expresar su repudio a los gobernantes en Kiev. La medida fue exitosa, pero en las otras dos regiones no fue así, con todo y las votaciones que se organizaron y la denominación de regiones autónomas y populares, la represión de Kiev no se hizo esperar. La resistencia del pueblo en la región del Donbass, es sin duda, heroica, además que cuenta entre sus filas con cientos de combatientes de diversos países como Alemania, España, Brasil, entre otros. Son miles de combatientes, entre ellos muchos comunistas y revolucionarios los que ofrendan sus vidas en esta gran lucha, y que han logrado impregnarle una fuerte combatividad a los destacamentos que se enfrentan a las fuerzas de los reaccionarios, encabezados por los proyanquis. Sin embargo, hay que tener muy claro que el hecho de existir algunos revolucionarios y comunistas en el Donbass, no garantiza que dicha lucha sea guiada por una dirección revolucionaria; por el contrario los revolucionarios son minoría, inclusive en las repúblicas “populares” de 3 comandantes revolucionarios ya se han asesinado a dos, y a Mozgovoi ya se le realizó un fuerte atentado del cual salió herido. La causa central radica en las contradicciones interimperialistas e interburguesas, las primeras enfrenando a los imperialistas cercanos a la OTAN y liderados por USA en contra del imperialismo Ruso y sus principales aliados, y las segundas que se centran en las luchas internas de la burguesía ucraniana, los sectores de la clase dominante se enfrentan en el Donbass por la forma de dirigir el país y la metodología de corte capitalista para repartir el botín de la guerra contra el pueblo, representado en la clase obrera, la renta del suelo y los gigantescos empréstitos extranjeros para reconstruir el Donbass. Y dichas contradicciones son del sistema capitalista, principal causante de los males de los pueblos del mundo, desde el Donbass, hasta Kobani, pasando por la India, Palestina y Colombia, por nombrar algunas regiones del mundo atacadas por el imperialismo. La guerra en el Donbass es una guerra contra el pueblo de corte imperialista, la cual por ser de rapiña debe ser transformada por parte de los revolucionarios de Ucrania y del mundo en una guerra civil revolucionaria. La toma del poder después de las revueltas del Maidan no fue una revolución de las masas, fue un levantamiento auspiciado por los imperialistas al servicio de la burguesía ucraniana, esta revuelta dejo el Estado burgués intacto de igual manera las relaciones capitalistas de explotación basadas en el trabajo asalariado. Lamentablemente, como en muchas otras partes del mundo donde las masas se han alzado en fiera lucha contra los reaccionarios, el gran ausente es el Partido del Proletariado, y con ello, la falta de una fuerte y clara dirección revolucionaria que pueda encausar toda esta rebeldía por el camino de una Guerra Popular. En las banderas que se levantan en el Donbass, se entremezclan las aspiraciones comunistas revolucionarias con toda una amalgama de consignas reformistas e incluso reaccionarias, que al final ponen en evidencia el fuerte impulso de una politiquería al servicio del imperialismo Ruso; es decir en esa región, como dijera Lenin, para transformar estas guerras de rapiña en guerras civiles revolucionarias, se necesita que estén dirigidas por el Partido del Proletariado, único destacamento capaz de garantizar una auténtica lucha antiimperialista y anticapitalista.
Debemos, en primer lugar valorar el espíritu de lucha del pueblo del Donbass, región en la cual hombres y mujeres han levantado la bandera de la rebelión armada para defender su vida y el territorio; y en segundo lugar la importancia de dotarse de un auténtico Partido Comunista y con ello contribuir a la formación de la Nueva Internacional, pues el Donbass debe ser tomado como un ejemplo de la necesidad de la dirección revolucionaria y de lo urgente que es para los intereses de las masas el hecho de contar con esa Dirección. Por lo tanto, demos un fuerte saludo a la resistencia armada del Donbass, estudiemos sus particularidades y hagamos el llamado para que esta lucha tome un camino revolucionario, alejado del actual reformismo que la dirige.
Lector de Revolución Obrera

Otros editoriales y artículos de Revolución Obrera órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia, disponibles en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*9 de abril de 1948: Insurrección popular sin dirección revolucionaria (9 de abril 2015)

*Editorial – Al respaldo imperialista a la farsa de paz ¡Unir y generalizar la lucha, preparar la Guerra Popular! ( 15 de Marzo 2015)

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (I) En Cuba: Diplomacia burguesa, negocios y mentiras

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (II) El régimen económico cubano

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (III) El régimen político cubano

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (IV) El nacionalismo como programa

 *8 de Marzo ¡El triunfo de la Revolución Proletaria es inconcebible sin la participación de la mujer! (2 de marzo 2015)

*¿La pacificación propuesta por las FARC a quien sirve? (21 de Febrero 2015)

*En Colombia: pacifismo armado. En la India Guerra Popular (23 Enero 2015)

*¿Qué es la Federación Sindical Mundial (FSM)? (1º  de Agosto 2014)

*Las guerras de rapiña imperialista deben ser enfrentadas con la guerra revolucionaria de masas (21 de agosto 2014)

*Editorial – ¡Contribuir a la unión y generalización de las luchas del pueblo!

*A cien años de la Primera Guerra Mundial imperialista (4 de Julio 2014)

*¡Contra la mentirosa paz de los ricos y la farsa electoral: NO VOTAR, UNIR Y GENERALIZAR LA LUCHA OBRERA Y POPULAR  (8 de Junio 2014)

*A propósito de la muerte de Gabo. Cuando murió hacía mucho tiempo que lo habíamos enterrado

*La Comuna de París: Primer Estado proletario (14 de Marzo 2014)

*La emancipación de la mujer exige su participación en la construcción del Partido (28 de Febrero 2014)

*Editorial – Paz y elecciones: Dos grandes farsas de los explotadores (17 de Febrero 2014) 

Documento del Partido Comunista Marxista-Leninista-Maoísta de Bangladesh: La crisis política en el país (7 de Febrero 2015)


DOCUMENTO DEL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA-MAOISTA DE BANGLADESH

7 Febrero 2015
LA CRISIS POLITICA EN EL PAIS
El pueblo sufre a resultas de los reaccionarios mordiéndose entre sí
Los partidos políticos reaccionarios en Bangladesh comenzaron a morderse unos a otros tan pronto comenzó el Año Nuevo de 2015. Y ya ha transcurrido un mes y cerca de 70 personas del pueblo llano incluyendo mujeres y niños han resultado muertas por las quemaduras de ataques con bombas contra atobuses y trenes. Muchos más han resultado heridos. De otro lado, los disparos de las fuerzas del Gobierno han causado numerosos muertos para reprimir al pueblo. La alianza que dirige la Liga Awami quiere mantenerse en el poder a toda costa ya sea de forma legal o ilegal, y de otro, la alianza BNP-Jamat quiere llegar al poder de cualquier manera también de forma legal o ilegal. No hay diferencia entre el dominio explotador, la corrupción, las torturas masivas y el genocidio emprendidos por las dos agrupaciones, una tras otra. La única diferencia es que son dos agrupaciones feudales y capitalistas burocráticas distintas que representan a un imperialismo o expansionismo distinto. Con el dominio repetido de ambas agrupaciones, los campesinos han sido expulsados de sus tierras y se han convertido en sin tierra, en campesinos pobres y obreros; sus cosechas no consiguieron elevar su nivel de vida; los obreros no reciben un salario mínimo para el sustento, por no hablar de poder adquirir arroz, ropa, una vivienda, educación y sanidad. Por el contrario son los grandes ricos los que han logrado una prosperidad y los beneficios de los imperialistas extranjeros y expansionistas aumentaron enormemente. El medio ambiente, incluyendo la región de los Sundarbans, está siendo destruido sin cesar.
El pueblo quiere la liberación de su dominación.

La dominación del expansionismo indio
El Gobierno de la Liga Awami está apoyado por el expansionismo indio. El expansionismo indio perdió su dominación en los años 70 porque sus lacayos perdieron terreno debido a la lucha que los comunistas revolucionarios desarrollaron contra ellos. Dado que los comunistas no pudieron tomar el poder, los imperialistas norteamericanos aprovecharon la oportunidad de dirigir a sus lacayos en la toma del poder. India perdió su control y Rusia perdió su cuota de poder.
La India tuvo que esperar mucho tiempo para establecer el control absoluto en Bangladesh. Naturalmente, ahora no les ofrecerá a otros esta oportunidad. También, necesitan el mayor control sobre los lacayos de otros grupos imperialistas y expansionistas.
La Liga Awami está implementando la agenda política de la India. A finales de los años noventa, la India ordenó a los nacionalistas cerrados de Chittagong Hill Tracts que se rindiesen al Gobierno de Bangladesh. A cambio, la Liga Awami destruyó los campamentos dentro de Bangladesh de los grupos nacionalistas del noreste de la India, detuvo a numerosos líderes y cuadros y les entregó a la India.
Mientras tanto, el Gobierno ha facilitado el tránsito de la India. Le ha permitido construir una central de energía de carbón que destruye la región de los Sundarbans y el medio ambiente. Aparte de esto, las compañías indias están produciendo electricidad en Bangladesh en nombre de un rápido alquiler. La India, construyendo diques en aguas arriba de los ríos de Bangladesh, bloquea el flujo de las aguas. Como consecuencia, Bangladesh se enfrenta a la sequía en la temporada seca y a las inundaciones en la estación de lluvias. Así, gran parte de las cosechas se ven dañadas cada año en Bangladesh. Como consecuencia, una gran parte del país va a convertirse en un desierto a largo plazo. Bangladesh es el mercado de los productos legales e ilegales indios. El arroz, el trigo, el maíz, el azúcar, la sal, las cebollas, las especias, el dal [un alimento común de la región], los saris, los cosméticos, la alimentación animal, las vacas y todos los productos diarios vienen de la India a Bangladesh, la mayor parte de una calidad inferior a los locales. Bangladesh importa de la India autobuses, camiones, vehículos rickshaws de gas, motocicletas, trenes, tractores, electricidad y maquinaria. El fencidil indio y la yaba de Mayanmar están convirtiendo a la drogadicción a la juventud bangladesí. La cultura india es la que domina aquí a través de la televisión por satélite. Aparte de esto, las salas han comenzado a proyectar cine indio. Si añadimos los productos legales e ilegales, al menos el 40 por ciento de las importaciones totales de Bangladesh provienen de la India.
Rusia se ha vuelto a infiltrar en Bangladesh a través de los grandes contratos de compra de armamento por parte del Gobierno de Bangladesh, incluyendo misiles y aviones de combate, la planta atómica de Ruppur, estableciendo un satélite en órbita o entregando Bangladesh los trabajos de perforación de pozos de gas a Gazprom. El Ejército de Bangladesh está compuesto por tanques rusos y chinos, mientras que la Fuerza Aérea de Bangladesh la componen aviones Mig rusos. Bangladesh también importa tractores rusos.
En Bangladesh EE.UU. dispone del TIKFA [Acuerdo Foro de Cooperación Comercial y de Inversiones]. Está expropiando la mayoría de los campos de gas aunque la infiltración de Gazprom no es una buena señal para EE.UU. El Banco Grameen es un lacayo de EE.UU. Además, existen muchas ONGs lacayas de EE.UU. y occidentales actuando aquí. Los Estados Unidos y Europa occidental son grandes mercados para la industria de confección bangladesí. EE.UU. suele proporcionar entrenamiento las fuerzas armadas de Bangladesh. EE.UU. quiere establecer una base militar en Bangladesh y un control absoluto. La cancelación del programa del Sistema General de Preferencias (GSP) de la industria de confección de Bangladesh en EE.UU. ha significado que EE.UU. no está teniendo oportunidades aquí.
China ha obtenido la mayor parte de las obras de construcción aquí, como el Puente Padma, el puerto de gran calado y muchas obras más. Bangladesh es el mercado monopolístico para los materiales electrónicos chinos. Bangladesh compra armamento de China. También compra tanques, submarinos y buques de guerra de China. También importa de China trenes, vehículos de batería, tractores, máquinas de coser y otra maquinaria.
Japón, Arabia Saudí, Malasia, Corea del Sur están también invirtiendo capital en diversos proyectos de construcción aquí en Bangladesh. También entra en Bangladesh maquinaria proveniente de Europa, Corea del Sur y Taiwan.
Los capitales de las agrupaciones panislámicas están trabajando aquí también a través del Islami Bank. En los países de Oriente Medio, una ingente mano de obra de Bangladesh está trabajando a cambio de un poco dinero. Arabia Saudí ha decidido incorporar a más de dos millones de personas d Bangladesh. Bangladesh es un gran mercado del petróleo de Oriente Medio. Han logrado incorporar la religión a la esfera educativa. Invierten muchísimo dinero en Bangladesh en nombre de la Madrasa y la Mezquita. Intensifican la superstición religiosa y las atrocidades en la sociedad.
El Camarada Siraj Sikder mostró durante los años 70 que no es posible para ninguna otra fuerza que no sea la India hacerse con el poder aquí. Sólo los comunistas pueden tomar a través de la lucha armada porque dependen del pueblo. La posibilidad era tomar el poder por parte del Partido Proletario de Bengala Oriental. Pero el 2 de Enero de 1975, cuando el Presidente Siraj Sikder fue martirizado por el enemigo, el partido se sumió en una crisis. Los dirigentes de los periodos posteriores no pudieron elaborar una línea y práctica correctas. Por tanto, el partido perdió su dirección. De esta manera, los lacayos de EE.UU. se aprovecharon de la oportunidad del vacío de poder. Ellos, comprendiendo que la religión musulmana es un gran obstáculo para la dominación india aquí, la utilizaron. Geográficamente, Bangladesh está rodeado por la India por tres lados, y la bahía también puede ser controlada por ella. No existe un Estado musulmán próximo a Bangladesh.
India preparó a sus lacayos a largo plazo. Entre tanto, llevó a cabo un continuo terror fronterizo y aún lo realiza.
Tras la caída del socialimperialismo soviético, el equilibrio entre las fuerzas imperialistas cambió. Entonces, EE.UU. obtuvo el monopolio de la dominación. De esta forma, el conflicto armado disminuyó entre las fuerzas imperialistas y expansionistas en diversos países. Pero ahora, como Rusia se ha convertido nuevamente en una potencia imperialista y China se ha convertido también en una potencia imperialista, la contradicción entre los diversos grupos lacayos en los diferentes países está adoptando la forma de un conflicto armado.
La tesis del camarada Siraj Sikder era correcta. Nuevamente volvió la misma situación. El nuevo elemento que se ha añadido aquí es la presencia de la Guerra Popular maoísta en la India.
Tal y como el presidente Siraj Sikder mostró, una sociedad feudal semicolonial como Bangladesh está gobernada por la burguesía burocrática.
Aquí el control de la India es máximo. Por tanto, la India quiere reorganizar a la clase dominante colocando a su favor a su burguesía lacaya. Así pues, la consolidación del poder de sus lacayos consolidará la explotación de los reaccionarios locales y extranjeros sobre los obreros, campesinos y las clases medias, y confirmará la prominencia de una fuerza colonial particular y fijará cuanta porción obtendrá cada fuerza imperialista.
Actualmente, la prominencia y dominación indias se ha restablecido a través de la Liga Awami. Aunque EE.UU. se opone a ello a través del BNP, sin embargo encuentra dificultades. Los grupos feudal-capitalistas de Oriente Medio, Pakistán y panislámicos se están oponiendo a través de Jamat, pero también encuentran dificultades. Dado que las raíz nacional del pueblo bangladesí es de la India subcontinental, por tanto, la influencia india está aquí más acusada que la china. China goza del control de Myanmar. EE.UU., Rusia, China, Japón, Arabia Saudí, Oriente Medio, Pakistán y los panislámicos no tienen otra forma que conformarse con la porción que reciban.
En el terreno internacional, el genocidio del EI, las masacres de niños por los talibanes en Pakistán, el ataque islamista en Europa y la respuesta represiva antimusulmana, etc., están revelando el carácter antipopular de la ideología reaccionaria religiosista y el plan genocida imperialista centrado en ella.

Qué puede hacer el pueblo frente al ataque reaccionario y el terrorismo gubernamental
Vemos que es el pueblo el objetivo del ataque generalizado de los reaccionarios. Está ligado a la ideología de los reaccionarios. Como su ideología es antipopular, por tanto, todos los ataques van en contra del pueblo. De otro lado, el fuego cruzado terrorista que el Gobierno desarrolla va también dirigido en contra del pueblo en general.
En ambos casos, en un sentido inmediato, el pueblo debe adoptar medidas para protegerse. Debe estar unido y vigilante y enfrentarse al enemigo con lo que encuentre a nivel local.
En un sentido prolongado, el pueblo debe prepararse para la transformación revolucionaria de la sociedad bajo la dirección de los comunistas marxistas-leninistas-maoístas.

La crisis reaccionaria, el vacío y las tareas de los comunistas
Los comunistas quieren establecer la tendencia comunista en la sociedad a través del derrocamiento de los explotadores locales y extranjeros por medio de la revolución social. Aquí, sólo un Partido Comunista Marxista-Leninista-Maoísta puede lograr conquistar el poder a través de la lucha armada porque sólo los comunistas pueden depender exclusivamente del pueblo y hacer que se alce en el programa de su liberación sobre la base de sus intereses de clase –en la lucha por establecer la propiedad de los obreros, campesinos pobres y clases medias sobre la tierra, las fábricas y minas. La lucha, que es inevitable, es una guerra popular. Además, debe establecer una firme amistad en particular con la guerra popular en la India, debe unirse con todas las guerras populares del mundo y marchar adelante por el camino de la nueva democracia, el socialismo y el comunismo.
En la actual crisis de poder, los comunistas podrían aprovecharse fácilmente de ella y avanzar en la lucha por la toma del poder. Pero no están preparados. Se están preparando ideológica y políticamente.
Pero la crisis de poder de la burguesía es permanente. Aumentará gradualmente más y más. Aprovechándose de esa situación, una pequeña fuerza rápidamente puede transformarse en una gran fuerza.
Por consiguiente, la fuerza revolucionaria debe completar los preparativos ideológicos, políticos, etc., cuanto antes y tomar la iniciativa de la lucha.
La revolución es inevitable.

7 de Febrero 2015
PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA-MAOÍSTA DE BANGLADESH

(Traducción de Gran Marcha Hacia el Comunismo)

Otras declaraciones del Partido Comunista Marxista-Leninista-Maoísta de Bangladesh en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*PCMLM de Bangladesh: Ha muerto el Camarada Motin, dirigente de masas maoísta  y seguidor del Pensamiento Siraj Sikder (29 de Septiembre 2013)

*PCMLM de Bangladesh: Mantener en la memoria la masacre  de trabajadores de la confección de Rana Plaza. ¡Nunca olvidar la lucha de clases! 1º de Mayo 2013

En Cuba: Diplomacia burguesa, negocios y mentiras – Artículo de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia


Nota – Reproducimos a continuación el artículo “En Cuba: Diplomacia burguesa, negocios y mentiras” publicado en el órgano de los camaradas de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia Revolución Obrera  nº 421, de 7 de Febrero de 2015:

EN CUBA: DIPLOMACIA BURGUESA, NEGOCIOS Y MENTIRAS

Los diálogos entre los gobiernos de Cuba y Estados Unidos, el intercambio de prisioneros y las primeras medidas adoptadas para “suavizar” las relaciones, así como el posible restablecimiento de relaciones diplomáticas han ocupado los medios por estos días: desde los apologistas del imperialismo, que aprovechan para mostrar los hechos como una nueva prueba del supuesto fracaso del socialismo y el comunismo, hasta los más fervorosos pro castristas que siguen emperrados en dar por verdadera aquella ficción de socialismo, pasando por los curas de El Vaticano que sirvieron de intermediarios… todos, imperialistas, burgueses y pequeñoburgueses han dicho lo suyo haciendo aparecer como algo extraordinario un asunto sencillo de negocios entre capitalistas; detrás de esos discursos, declaraciones y manifiestos se esconden intereses de clase que no son los del proletariado.
Para empezar, es necesario decir que las actuales conversaciones tienen su razón de ser en la crisis económica del capitalismo mundial, donde los gobernantes de Estados Unidos buscan adecuar las relaciones diplomáticas para exportar el capital sobrante en ese país y cortarle el paso a la ventaja que ya le han tomado, no solo las clases dominantes en Rusia desde hace 50 años, sino también de China, convertido en estos días en el segundo socio comercial de los gobernantes de la isla y principales socios de los imperialistas chinos en el área del Caribe.
El bloqueo que el gobierno de Estados Unidos estableció sobre la isla hace ya 50 años fue un castigo contra el pueblo cubano por su apoyo al régimen pro ruso, pero que ya se volvió inocuo ante las necesidades de la expansión y la acumulación del capital: se imponen los intereses económicos por encima de las diferencias políticas.
Por otro lado, se hace necesario reiterar que en Cuba no ha existido socialismo; con el triunfo de la revolución en 1959 Cuba pasó de ser una semicolonia del imperialismo yanqui al socialimperialismo Ruso. Y con el derrumbe de éste último, a finales de los años 80 del siglo pasado, el gobierno de Cuba ha ido quitándole la apariencia de socialismo que tenía el régimen de los Castro. Y no son calumnias; basta mirar la página del Partido Comunista de Cuba y las conclusiones de su último Congreso (1). Dicho sea de paso, la página de Granma, órgano central de ese partido tiene un vínculo donde se ofrece la isla a los inversionistas extranjeros —Cuba: Guía del Inversionista, 2014 ESP—, tal y como lo hacen los lacayos de todas las semicolonias. ¡Más claro no canta un gallo!
Detrás de la diplomacia burguesa y las mentiras se encuentran los negocios de las clases dominantes, tanto de los imperialistas norteamericanos como de Cuba, lo cual hace necesario que el proletariado revolucionario vuelva a pronunciarse sobre el socialismo ficción con que se encubre el capitalismo verdadero, analizando el régimen económico y político cubano; sobre el falso internacionalismo y antiimperialismo de sus gobernantes; sobre el carácter revisionista del Partido Comunista de Cuba… en fin, sobre los asuntos que diferencian el socialismo y el capitalismo, al proletariado de la burguesía.

(1) Informe de Raúl Castro al VI Congreso, 17 de abril 2011

Otros editoriales y artículos de Revolución Obrera órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia, disponibles en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*En Colombia: pacifismo armado. En la India Guerra Popular (23 Enero 2015)

*¿Qué es la Federación Sindical Mundial (FSM)? (1º  de Agosto 2014)

*Las guerras de rapiña imperialista deben ser enfrentadas con la guerra revolucionaria de masas (21 de agosto 2014)

*Editorial – ¡Contribuir a la unión y generalización de las luchas del pueblo!

*A cien años de la Primera Guerra Mundial imperialista (4 de julio 2014)

*¡Contra la mentirosa paz de los ricos y la farsa electoral: NO VOTAR, UNIR Y GENERALIZAR LA LUCHA OBRERA Y POPULAR  (8 de Junio 2014)

*A propósito de la muerte de Gabo. Cuando murió hacía mucho tiempo que lo habíamos enterrado

*La Comuna de París: Primer Estado proletario (14 de Marzo 2014)

*La emancipación de la mujer exige su participación en la construcción del Partido (28 de Febrero 2014)

*Editorial – Paz y elecciones: Dos grandes farsas de los explotadores (17 de Febrero 2014) 

 

Héroe (1928) – Un poema de Alexéi Surkov


Nota – Con ocasión del 97º aniversario de la Gran Revolución Socialista de Octubre, reproducimos a continuación el poema “Héroe”, del poeta y novelista soviético Alexéi Surkov (1), extraído del libro de Alexander Nakarov “Antología de la poesía soviética”, Editorial Júcar, Madrid 1974, págs. 114 y 115 y que Gran Marcha Hacia el Comunismo hemos transcrito para nuestro blog:

HÉROE

Lo confieso. Mi “musa” no tiene mucho que ver con lo exótico.
Poco habituado en su niñez a los juegos de caza,
mi héroe no fue a Chukotka a matar osos marinos
ni apuntó al ojo del rayado tigre.

El noroeste no sacudió sus espesos cabellos
bajo la vela anaranjada de una frágil embarcación.
No fue a descubrir polos ignotos
y no ocultó fardos de contrabando en los desfiladeros.

En resúmen, mi héroe es un personaje parco
En materia de exotismo,
poco tiene que ver con los versos floridos.
Mi héroe fue soldado raso de la gran revolución,
toda una época de combates se apoya en su hombro.

Torturado por el tifus, las alarmas y los piojos,
por los caminos de la guerra, de Chitá al Donbás,
súbdito de la revolución mundial,
marchaba el soldado de la guardia de la clase insurgente.

En la primera línea de fuego, bajo banderas desgarradas,
en el ajetreo de los altos en las marchas,
mientras construía fábricas y esgrimía planes,
aprendió a tener siempre listos fusil y corazón.

Y no es en absoluto una desgracia que el espíritu de la aventura
no viva en su cuerpo, duro, habituado al trabajo.
Lo amo todo en él, desde el corazón al cordón rojo,
sin olvidar la estrella arrugada de su capote de soldado.

Alexéi Surkov, 1928

Versión española de Nicanor Parra

Notas
(1) Alexei Surkov (1899-1983), poeta y novelista soviético. Nacido en la aldea de Serednevo al norte de Moscú, combatió en la guerra civil (1918-1920). En 1925 ingresó en el Partido Comunista (bolchevique) de la URSS. Comenzó a publicar sus trabajos en 1918. En 1934 se graduó en el Departamento de Literatura del Instituto de Profesores Rojos. Sus poemas y canciones escritos en los años 30 del siglo XX, como La Canción del Ejército Rojo, fueron publicados en las colecciones tituladas Introducción (1930), La Última Guerra (1933), Contemporáneos (1934), La Tierra de los Valientes (1935) y Así Crecimos (1940). Combatió en la guerra contra la invasión nazi-fascista (1941-45) escribiendo durante esos años poemas como la canción El Fuego Ruge en la Pequeña Estufa (Premio Estatal de la URSS, 1946), aparecido en la colección Diciembre Cerca de Moscú (1942), El Ataque (1943) y Vengativa Rusia(1944), expresando en ellos con lirismo e incisividad la furia del pueblo soviético y el combate por la victoria. Fue Editor Jefe de la revista Literaturnaia gazeta (Gaceta Literaria) entre 1944 y 1946 y de la revista Ogonek (Faro) entre 1945 y 1953. Alexei Surkov pasó a ser Secretario de la Unión de Escritores de la URSS entre 1953 y 1959. Muchos de sus poemas y canciones han sido traducidos a diversos idiomas.

EL CAMINO LUMINOSO DE OCTUBRE – Fausto Arruda (A Nova Democracia)


Nota – Con ocasión de cumplirse hoy 7 de noviembre de 2014 el 97º aniversario de la Gran Revolución Socialista de Octubre, que dirigida por el gran maestro del proletariado V.I. Lenin aplastó el aparato del viejo Estado burgués a través de la revolución violenta, fundando el primer Estado de dictadura del proletariado y abriendo una nueva época en la historia de la humanidad, reproducimos a continuación el artículo publicado en el periódico brasileño A Nova Democracia nº 39, Enero 2008, titulado El Camino Luminoso de Octubre de Fausto Arruda, Profesor y miembro del Consejo Editorial de “A Nova Democracia” y que Gran Marcha Hacia el Comunismo hemos traducido al español por su interés:

EL CAMINO LUMINOSO DE OCTUBRE
Profesor Fausto Arruda

Todos los años, el aniversario de la Revolución de Octubre de 1917, los revolucionarios y demócratas avanzados en todo el mundo celebran el gran acontecimiento que cambió el rumbo de la historia de la humanidad e inauguró una Nueva Era. La reacción, a través de todos los medios, no deja de aprovechar oportunidad como ésta para, una vez más, destilar su más rabioso rencor contra la revolución proletaria.
Transcurridos 90 años, los reaccionarios y sus potentes medios de comunicación, a pesar que ya han decretado por mil veces la muerte y fin de comunismo, gastan ríos de tinta y montañas de papel en un esfuerzo frenético por reescribir la historia, sepultar toda la verdad y arrojar un mar de lodo sobre los gloriosos y heroicos hechos de las masas revolucionarias y especialmente de sus grandes jefes.
Interesante notar que, en este intento obstinado, las publicaciones y difusores de la reacción insultan y maldicen al gran dirigente comunista José Stalin, tras abarrotar montañas de mentiras y sandeces sobre su honrada y revolucionaria trayectoria. Con el mismo empeño, que llega a rayar en lo grotesco y ridículo, ensalzan la figura de Leiva Davidovich Bronstein –Trotsky- como el mayor discípulo de Lenin al igual que como la “inteligencia sin igual” en la dirección de la revolución. Los más empedernidos trotskistas ganan espacios nobles en los principales medios de los monopolios de comunicación para dar sus versiones pequeño-burguesas de la Revolución de Octubre de 1917 y, claro, engrosar el coro de la reacción en su triste tarea de difamación de Stalin.
En verdad, dígase de paso, Trotsky después de una trayectoria sinuosa y oportunista, marcada por profundas contradicciones con Lenin, en cuestiones teóricas e ideológicas, sólo llegó al Partido Bolchevique en vísperas de la revolución. Y pocos años después del triunfo de la revolución fueron suficientes para revelar completamente su verdadero papel traicionero.
La Revolución de Octubre de 1917 es un inmortal e impagable acontecimiento histórico. Llegará el tiempo que nuevos vientos revolucionarios barrerán toda la inmundicia lanzada contra ella.

Cómo y por qué triunfó la Revolución de Octubre
Hace 90 años las masas de obreros, campesinos y soldados rusos derrumbaron el Estado autocrático del zar Nicolás II e hicieron dos revoluciones. En febrero la revolución democrática dio lugar a un régimen burgués e imperialista feudal y, contra él, la revolución socialista triunfó el 25 de Octubre (7 de Noviembre en el calendario occidental). Después de un breve periodo, levantaron su propio Estado, inaugurando un periodo que llenaría de esperanzas a los trabajadores y de temor a los reaccionarios del mundo entero.
La existencia de un partido de nuevo tipo, armado con la poderosa línea ideológico-política marxista fue el factor decisivo para la victoria de la revolución, y además, claro está de la acertada conducción en la alianza obrero-campesina y la propia situación concreta de crisis que existía en Rusia. Este partido, con lazos indisolubles con las masas, tomó el poder político, promovió la expropiación de los capitalistas y latifundistas, socializó los medios de producción, destruyó la maquinaria burocrática-administrativa-policial-militar y estableció el poder estatal del proletariado sobre nuevas bases, todo apoyado por la fuerza de las masas armadas.
En 1917 el mundo se encontraba sumergido en una crisis. Hacía ya tres años que los países imperialistas se habían arrojado a una guerra por el reparto de las colonias y semicolonias, teniendo a Rusia, país atrasado en relación a las demás potencias imperialistas, ingresado en una de las coaliciones que promovían el conflicto, la I Guerra Mundial. Centenas de millares de soldados del ejército zarista eran campesinos sedientos de tierra y justicia, insatisfechos con una guerra injusta. Se sumaba a esto la existencia de un proletariado con gran experiencia en la lucha de clases y muy concentrado en algunas ciudades. Solamente los bolcheviques, dirigidos por Lenin y forjados a lo largo de duras luchas contra el oportunismo y el revisionismo, comprendieron que allí, en Rusia, estaban reunidas las condiciones para la realización de la primera revolución proletaria victoriosa de la historia.

Grandes hechos y conquistas
Así, la política acertada del Partido Bolchevique condujo no solo al triunfo a la insurrección armada sino que aseguró el establecimiento y construcción de un nuevo poder, el de los Soviets, el Poder político del proletariado basado en la alianza obrero-campesina y la más avanzada democracia, la Dictadura del Proletariado. El primer decreto del nuevo poder estatal socialista fue el de la paz con Alemania. Estableció todos los derechos reclamados por los trabajadores y pasó el control de las fábricas a los obreros, entregó la tierra a los campesinos pobres, instituyó la igualdad de la mujer y respondió al problema de las nacionalidades y minorías nacionales oprimidas basado en el derecho de los pueblos a la autodeterminación, creando la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas ya en los primeros años.
En cuanto la reacción y el imperialismo emprendían inútiles sabotajes y agresiones, el pueblo soviético, dirigido por los bolcheviques, levantaba monumentos a la capacidad y creatividad humanas, cosas que sólo el mismo pueblo es capaz de realizar.
Primero en la guerra civil contra los parásitos burgueses, feudales y zaristas y para expulsar a los ejércitos de 15 países que ocuparon Rusia en socorro de las clases explotadoras derrotadas. Luego emprendió el camino de la construcción del socialismo en un solo país en las condiciones de cerco imperialista, para lo que contó con el apoyo y solidaridad de millones y millones de trabajadores y progresistas en todo el mundo.
En el corto periodo de 25 años, el naciente poder del proletariado se enfrentó a la guerra civil, realizó la electrificación e industrialización, la cooperativización del campo y aún soportó la devastación indescriptible practicada por las hordas hitleristas, con el genocidio, la matanza y muerte de más de 25 millones de sus compatriotas. Ayudó en la liberación de numerosas naciones de las garras nazi-fascistas y reconstruyó una vez más el país, adelantando a las naciones capitalistas más desarrolladas en el campo de la ciencia y la técnica.

EL SIGNIFICADO INTERNACIONAL
La Revolución de Octubre sacudió el yugo del capital en todo el mundo, haciendo estremecer los cimientos del imperialismo. Y forjó una nueva arma para el proletariado –la teoría y la táctica de la revolución proletaria-, apuntando a los pueblos oprimidos de todos los países el camino para el triunfo del socialismo, lo que elevó al marxismo a su segunda etapa, el marxismo-leninismo. Era la ruptura del monopolio del poder político por la burguesía en el mundo y de la condición del mercado capitalista como mercado mundial único.
Alentados por los acontecimientos en Rusia, los proletarios de todo el mundo redoblaron de iniciativa revolucionaria a Europa y Estados Unidos, además de incontables movimientos de liberación nacional en las colonias y semicolonias. Como se verificó en China, la revolución democrático-burguesa ganó nueva forma con la dirección del Partido Comunista y del Presidente Mao Tsetung, dirigida ahora contra el feudalismo, el capitalismo burocrático y el imperialismo.
Como impacto de la Revolución de Octubre y su significado internacional, el impulso de la revolución china fue la confirmación de que, en la época del imperialismo, las luchas de liberación nacional se convirtieron en parte integrante de la Revolución Proletaria Mundial.

EL REVISIONISMO MODERNO
Con todo, todos los avances alcanzados en la lucha revolucionaria en la aplicación de las tareas de construcción socialista –para el desarrollo de las fuerzas productivas y la máxima satisfacción de las necesidades de las personas- se mostraron insuficientes para asegurar el desarrollo continuado de la revolución y conjurar el peligro de la restauración capitalista. Lenin afirmaba que socializar los medios de producción era la tarea más fácil de la revolución proletaria después de su triunfo. Y que las tareas de eliminar las clases y sus restos y vestigios (las diferencias entre la ciudad y el campo, entre obreros y campesinos y entre trabajo manual e intelectual) eran las más difíciles y complejas, que por tanto demandaría muchos y muchos años (1).
La jefatura bolchevique, bajo la dirección de Stalin, a pesar de los grandes progresos en la resolución de gigantescos nuevos problemas en la construcción socialista, no fue capaz de obtener a tiempo la suficiente comprensión sobre una cuestión crucial como el de la continuidad de la revolución en las condiciones del socialismo y de la Dictadura del Proletariado, en que la lucha de clases seguía y se tornaba más encarnizada y compleja. Además, como demuestran los hechos históricos, fue después de la muerte de Stalin que la contrarrevolución tuvo serios obstáculos para imponerse.
Jruschov dirigió la restauración capitalista en la URSS difamando la dictadura del proletariado a través de las falsas denuncias de los “crímenes” de Stalin. Como el Partido Comunista de la URSS, hasta entonces, tenía reconocido el papel de vanguardia del movimiento comunista internacional, las orientaciones de los restauracionistas arrastraron a los países del campo socialista y a los partidos comunistas en el resto del mundo, llevándolos al campo de la contrarrevolución. Pero a eso se resistió un grupo de partidos liderados por el Partido Comunista de China y el Partido del Trabajo de Albania. Bajo el liderazgo del Presidente Mao y después de algunos años de lucha sorda, en 1963 se destapó la más tenaz batalla ideológica jamás vista. Mao, sustentando el Camino de Octubre y en la defensa del marxismo-leninismo, identificó en el XX Congreso del PCUS (realizado en 1956), el surgimiento y sistematización del nuevo revisionismo y desenmascaró la podrida teoría jruschovista de las “tres pacíficas” y “de los dos todos” (2).
La investigación de las causas de la restauración capitalista en la URSS realizadas por el Presidente Mao confirmaba la concepción marxista-leninista de que en el socialismo las clases y la lucha de clases seguían existiendo, aunque bajo nuevas formas. Mao afirmaba que después de la toma del poder por el proletariado, la lucha entre el camino socialista y el capitalista se agudizaba y que no estaba garantizado de antemano quien vencería a quien, lo que demandaría muchos años e inclusive también muchas décadas. Que dependía de la continuidad de la lucha de clases y de una correcta dirección del Partido Comunista para llevar a cabo la abolición de las mismas.
Defendió la necesidad de distinguir la diferencia de las contradicciones en la sociedad socialista que se dan entre “nosotros y el enemigo” y de aquellas que se dan “en el seno del pueblo”, contradicciones de naturalezas distintas y que para su solución demandan de métodos diferentes.
Mao afirmó: “Nunca debemos olvidar la lucha de clases”, lanzando la gran Campaña de Educación Socialista y el Gran Salto Adelante que finalmente desembocaron en la Gran Revolución Cultural Proletaria. La Gran Revolución Cultural Proletaria movilizó a centenares de millones de chinos en defensa del poder para el proletariado como garantía del socialismo y de la abolición de las clases para pasar al comunismo, meta final de la revolución proletaria; aportó grandes desarrollos al marxismo-leninismo, elevándolo a una nueva y tercera etapa, el maoísmo, e impidió por diez años la restauración capitalista en China.
Entre tanto, aunque desenmascarados, astutamente los revisionistas modernos siguieron defendiendo la vía pacífica y la participación en los parlamentos, negando el Camino de Octubre, sirviendo a los imperialistas y a sus lacayos en los países dominados y provocando la confusión entre las masas para separarlas del camino revolucionario.

LA LUCHA EN BRASIL
En Brasil, como ocurrió en innumerables países, de la misma forma que la Revolución de Octubre impactó profundamente, concurriendo como uno de los factores que llevaron a la fundación del Partido Comunista en 1922, también los resultados del XX Congreso del PCUS y el revisionismo jruschovista provocaron grandes contradicciones.
Una fracción del partido se levantó contra el revisionismo de la dirección de Prestes y en defensa del marxismo-leninismo y del Camino de Octubre, reconstruyendo el partido en 1962. En breve irguió la bandera del Pensamiento Mao Tsetung y de la Guerra Popular. Por insuficiencias de asimilación y dogmatismo de la dirección del partido, la Guerrilla de Araguaia fue derrotada. Esto bastó para que los enemigos del maoísmo en el partido saboteasen el balance crítico de aquella rica experiencia, hecha con la sangre vertida por decenas de heroicos cuadros comunistas y masas, para abandonar la línea revolucionaria y capitular.
Hundiéndose en el revisionismo hoxhista (3) la dirección de Joao Amazonas, a fines de la década de los años70, liquidó por completo el Partido Comunista de Brasil en cuanto partido revolucionario del proletariado, lo que dio lugar, en los años siguientes, a otra organización revisionista bajo las siglas de PCdoB.
Transcurridos 90 años de la Revolución Rusa, el revisionista PCdoB de Renato Rabelo, como todo revisionista que se precia, corrió a exaltarla como “el más destacado acontecimiento social y político de la humanidad” (4), para concluir que eso, no obstante, es cosa del pasado. En su nota, criticó un supuesto “mando centralizador” (5) del Estado Soviético, que habría “debilitado la democracia socialista” (6). Esto, para atacar a la Dictadura del Proletariado y sustentar la dictadura burguesa-burocrática-semifeudal instalada en Brasil, clasificada por él de “democracia”.
Señala además la nota que las condiciones objetivas, en cuanto a la Revolución de Octubre, ya no existen en la actualidad, teniendo en cuenta que “los rasgos actuales del capitalismo cambiaron” (7), lo que llevaría a la necesidad de luchar por el socialismo en las nuevas condiciones del siglo XXI. Obviedades comprendidas por cualquier colegial. Pero, observaciones hechas para defender las tesis revisionistas como las presentadas por Luiz Fernandes, extraídas “de las lecciones de las experiencias fracasadas del socialismo en el siglo XX”, de nuevos caminos a través de la “preservación de mecanismos de democracia representativa” (8).
Hoy, además del jruschovismo clásico, surgen nuevas modalidades de revisionismo. No existen sólo posiciones como las del PCdoB o las de Chávez en Venezuela, que habla sobre un socialismo del siglo XXI sin destrucción de la máquina burocrática-administrativa-militar de la burguesía, sin Dictadura del Proletariado, sin expropiación de la burguesía, de los latifundistas y del imperialismo y sin socialización de los medios de producción.
Existen además procesos en que, tras años de luchas heroicas de las masas en la guerra revolucionaria, sus direcciones pasan a predicar argumentos semejantes, deponiendo las armas e integrándose en el Estado reaccionario. Y además acusan de dogmáticos a quienes persisten en la defensa intransigente de los postulados esenciales del marxismo y del Camino de Octubre, para justificar su capitulación ante el imperialismo y embellecer al capitalismo y perpetuar su Estado. El Presidente Mao ya había alertado sobre tal truco, respondiendo a los ataques jruschovistas afirmando que todas las desviaciones, entre ellas el dogmatismo, eran maléficas, pero que, ineluctablemente, el peligro principal seguía siendo el revisionismo.

EL TRIUNFO ELECTORAL DEL OPORTUNISMO
El predominio del revisionismo moderno de Jruschov en el interior del movimiento comunista de América Latina lo adiestró en las ilusiones constitucionales y causó profundas secuelas y reacciones de todo tipo como la influencia del foquismo. Después de la derrota de los procesos revolucionarios en la región en las décadas de los años 60 y 70, y en función de la carencia de una dirección proletaria que fuera rota por la contrarrevolución y con el consiguiente reinado del revisionismo, se creó el ambiente para el surgimiento de una tal “nueva izquierda” con discursos radicales y grandes apetitos oportunistas y electoreros.
Exguerrilleros arrepentidos, nacionalistas, trotskistas de diversas sectas, sectores de la Iglesia católica y sindicalistas formados por los institutos yanquis para el “sindicalismo libre”, se conformaron en un verdadero cártel de oportunismo. De las fuerzas que continuaron la lucha armada, con raras excepciones, capitularon y renegaron de la revolución en las décadas siguientes de los años 80 y 90. De las que continuaron n la luchar armada revolucionaria, rigurosamente sólo el Partido Comunista del Perú siguió sustentando el marxismo-leninismo a través del maoísmo y de la guerra popular. Y también con los duros golpes sufridos en el auge de la ofensiva general de la contrarrevolución mundial en el inicio de los años 90, la Revolución Peruana siguió adelante con la guerra popular combatiendo la capitulación y enfrentándose a viento y marea. En otras partes del mundo continuaron guerras populares en Turquía, en las Filipinas y en la India. También luchas clasistas y revolucionarias continuaron en muchos países y han propiciado el surgimiento o resurgimiento de partidos comunistas auténticos. La lucha antiimperialista crece cada día y tiene inspiración en la heroica resistencia patriótica en Irak, en la resistencia palestina y en Afganistán.
Cabalgando sobre las masas que iniciaron el siglo XXI resistiendo desesperadamente las políticas del imperialismo de saqueo y superexplotación y prometiéndoles el cielo, el cártel del oportunismo triunfó electoralmente y de forma encadenada en la mayoría de los países de la región. Ya a través de la administración del viejo Estado, presentando las mínimas promesas, se dedicaron a aplicar las políticas que decían combatir y a presidir la represión de las masas.
Integrando el cártel oportunista, también se encuentran curtidos revisionistas y partidos que se escudan bajo la máscara de marxistas-leninistas o incluso de maoístas. Juntos anuncian el surgimiento y papel central de nuevos “actores sociales”, según ellos, revelados por la nueva realidad social surgida en el mundo con la bancarrota del “socialismo real” y el establecimiento del “Nuevo Orden” de la “Globalización”. Proclamando el fin o secundarización de las clases, apuntan como agentes transformadores a la gama de manifestaciones denominadas como “movimientos sociales”: las “ONGs”, el “ecologismo”, la “cuestión de género” y “homosexualismo”, el “indigenismo” y el “neoanarquismo”, la “cuestión racial” y “antiglobalización”.
A pesar del discurso de “transparencia” y “horizontalidad” anunciados a bombo y platillo, la práctica de sus organizaciones y de sus gobiernos no van más allá de los más vulgares y rastreros métodos burgueses de autoritarismo, de populismo, de tutelaje de las organizaciones sociales, de corporativización de las masas y de mero asistencialismo.
Pero en toda América Latina, incluso dentro del ambiente aún de ofensiva de carácter general de la contrarrevolución a nivel mundial, las masas resisten y cada vez crecen más las luchas combativas. Aunque el oportunismo haya prevalecido temporalmente, desviando a las masas del camino revolucionario para mantenerlas eternamente atadas al viejo Estado, las luchas y rebeliones son preludio de un nuevo momento de la situación revolucionaria en desarrollo.
La base objetiva de esta situación fue generada por la crisis crónica de un sistema semicolonial, secularmente impuesto en el continente por el imperialismo, principalmente yanqui, que empuja al pueblo al combate. En los últimos años, esta crisis se agravó como consecuencia directa de la descomposición de la propia base material y del impacto sobre ella de la restructuración mundial del capitalismo denominada “globalización”.
El surgimiento de estos gobiernos caracterizados por los analistas burgueses como viraje a la izquierda en América Latina, representa nada más que, en última instancia, la reacción de la fracción burocrática de la gran burguesía de los países de la región. Éstas, que fueron –después de décadas enteras de hegemonía- destronadas del centro del aparato del Estado, y hacen del proyecto electoral de los oportunistas reformistas burgueses, la esperanza de retomar la posición perdida, reestructurar el Estado e impulsar el capitalismo burocrático.
Existe una relación indisoluble entre la existencia del imperialismo, de las colonias y semicolonias por él esclavizadas y dominadas, con el problema nacional, la democracia y la conquista del Poder por el proletariado. Por eso mismo, en América Latina, el verdadero camino del socialismo, muy lejos de las caricaturas de socialismo y quimeras vía “referéndums”, es el de la lucha dura y prolongada de la revolución de nueva democracia. Esto como condición indispensable para barrer la semifeudalidad, el capitalismo burocrático y la dominación imperialista, llevar a cabo la revolución de Nueva Democracia y pasar ininterrumpidamente a la revolución socialista, sirviendo al mismo tiempo a la revolución mundial y a la meta final del comunismo.
Así es que, en este cuadro, el gran desafío para las masas populares latinoamericanas, como del resto del mundo, es más que nunca el de seguir el Camino de Octubre. El Camino de Octubre, confirmado por la experiencia de todas las demás revoluciones populares y proletarias, enseña que es necesario desenmascarar al oportunismo y al revisionismo, liberando las inmensas energías revolucionarias de las masas y crear la fuerza armada revolucionaria, para derrotar a la reacción local y al enemigo común, el imperialismo. Por último, los factores que aseguraron el triunfo del Gran Octubre, se pueden traducir todos en una sola verdad proferida por Lenin: “Educar al partido y a las masas en el combate implacable al oportunismo y en la violencia revolucionaria”.
Al asestar un golpe certero al enemigo común, la Revolución de Octubre dio a los pueblos de todos los países un ejemplo y mostró el camino de la lucha de liberación de las masas explotadas y oprimidas. Mostró los medios de las masas para concretizar el derecho de decidir sobre sus propios destinos. ¡Las enseñanzas de la Revolución de Octubre y el Camino de Octubre seguirán vigentes hasta que toda la burguesía y toda la reacción sean barridas del poder en todo el mundo!

Notas
(1) Lenin – Economía y Política en el periodo de la Dictadura del Proletariado – Obras Completas.
(2) Las “tres pacíficas” y los “dos todos” fue como denominó el Presidente Mao al conjunto de las tesis de Jruschov presentadas en el XX Congreso del PCUS y sistematizadas en el XXII. Las Tres pacíficas son: la coexistencia pacífica, la transición pacífica y la emulación pacífica, con las cuales preconizaba la imposibilidad del camino revolucionario en los países capitalistas y de la lucha de liberación delos pueblos y naciones oprimidas, en un mundo en que existían bombas atómicas. Por tanto, sólo restaba al proletariado y a los pueblos oprimidos intentar el camino del parlamento burgués para su liberación; la paz debería conseguirse a cualquier precio y el socialismo vencería probando al mundo por la comprobación práctica (en la URSS) que él era el mejor sistema social. Los Dos todos son: Estado de todo el pueblo y Partido de todo el pueblo, con que fundamentaba que el Estado socialista era ahora un Estado de todo el pueblo, pues no existían más clases antagónicas en la URSS y, por tanto, ya no había necesidad de Dictadura del Proletariado. Con esto, negaba la existencia de las clases y la lucha de clases en todo el periodo del socialismo y revisaba el concepto marxista del Estado, según el cual el Estado es el producto de la sociedad de clases siendo él el instrumento especial de represión de la clase dominante. Y además, negaba el carácter de clase del Partido Comunista, denominándolo el partido de todo el pueblo y ya no más partido del proletariado.
(3) De Hoxha, líder del Partido del Trabajo de Albania. El revisionismo de Hoxha consiste en negar la existencia de las clases y de la lucha de clases en el socialismo y de aferrarse al dogmatismo. Después de reconocer las contribuciones de Mao al marxismo-leninismo, reculó pasando a negarlo y a atacarlo, haciendo coro con la reacción imperialista.
(4) Nota del PCdoB sobre los 90 años de la Revolución Socialista de 1917, en Rusia, 29 de octubre de 2007 (sitiovermelho.org.com.br)
(5) Idem
(6) Ibidem
(7) Ibidem
(8) Desafíos del socialismo en el siglo XXI – Luis Fernandes PCdoB – sitiovermelho.org.com.br

Sobre la Gran Revolución Socialista de Octubre de 1917 ver también en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*7 de Noviembre: La Revolución Socialista de Octubre de 1917 es la mejor confirmación en la realidad de las justas tesis de Lenin

*¡Viva el 95º Aniversario de la Revolución de Octubre!

*Guión de la película soviética “Lenin en Octubre” (1937)

¿Qué es la Federación Sindical Mundial (FSM)? – Artículo de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia

Nota – Recientemente nuestro blog reprodujo un amplio extracto del libro de Filip Kota Dos Líneas Opuestas en el Movimiento Sindical Mundial en donde se incluía una breve historia de la Federación Sindical Mundial (FSM) desde su origen hasta comienzos de los años 60 del siglo XX.

En la actualidad la cúpula burocrática de la FSM, con su discurso demagógico y como instrumento de los gobiernos de las burguesías imperialistas de Rusia y China,  mantiene engañados a miles de trabajadores y sindicalistas honrados de muchos países –incluida España- que creen  que la FSM representa una alternativa sindical de clase al capitalismo cuando no lo es en absoluto.

Reproducimos a continuación el artículo “¿Qué es la Federación Sindical Mundial FSM?”, publicado en el órgano de la Unión Obrera Comunista (MLM) de Colombia  “Revolución Obrera”, nº 404, 1 de agosto de 2014  y de cuyo blog http://blogrevolucionobrera.blogspot.com.es/ Gran Marcha Hacia el Comunismo lo hemos extraído:

¿QUÉ ES LA FEDERACIÓN SINDICAL MUNDIAL – FSM?

Arriba dijimos que la FSM había sido la organización más importante de las masas trabajadoras sindicalizadas y orientada por el proletariado revolucionario. En efecto, la FSM surgió en 1945 agrupando la mayor cantidad de organizaciones sindicales del mundo; en ella participaron todas las organizaciones sindicales de los países del campo socialista y la mayoría de los sindicatos de los distintos países, incluidos los imperialistas.

En sus mejores tiempos y con el apoyo de los países del campo socialista logró importantes conquistas como la salud universal, la seguridad social y el subsidio estatal a la educación y a la vivienda en muchos países. Obligó con su lucha a que la burguesía legalizara el movimiento sindical en la mayoría de los países y los Estados establecieran una legislación especial que regulara las relaciones obrero-patronales. Su poder radicaba en el ejemplo del enorme progreso social de los países donde el proletariado tenía el poder y en la lucha de los obreros del mundo, cuyo movimiento sindi-cal estaba ligado a la lucha general por el triunfo del socialismo en toda la tierra. Por poner dos ejemplos nada más, podemos decir que, en cuanto a su fuerza, solo la Federación Nacional de Sindicatos de China agrupaba cerca de 130 millones de  afiliados; en cuanto a su enorme peso político, puede medirse en la creación del Instituto Colombiano de Seguro Social (1946) y en la promulgación del Código Sustantivo del Trabajo en Colombia a mediados del siglo pasado, un país donde apenas sí llegaba la influencia de la FSM porque el movimiento sindical estaba maniatado al imperialismo yanqui y al Vaticano.

Pero la FSM sufrió un duro golpe con la pérdida del poder por el proletariado en Rusia en 1956, y esta federación fue convertida en instrumento al servicio de la nueva burguesía que tomó las riendas del poder en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas – URSS. La FSM en la década del 60 se convirtió en instrumento al servicio del socialimperialismo ruso y ello ocasionó la salida de gran cantidad de organizaciones, quedando reducida a los sindicatos bajo la férula de la nueva burguesía rusa y la dirección de los partidos revisionistas.

Su historia desde esa época hasta ahora, ha sido la historia de la defensa de la agresión a los pueblos que Rusia domina, de servicio a los planes de la burguesía imperialista rusa en la lucha por su hegemonía mundial, de contribución al mantenimiento del capitalismo imperialista, solo que disfrazada con frases contra la explotación y la opresión, por la liberación y la autodeterminación de los pueblos y por la paz mundial.

Hoy, luego de  cerca de 30 años de haberse impuesto nuevamente las relaciones capitalistas de explotación en China con la pérdida del poder por el proletariado en 1976, la burguesía imperialista china mantiene una alianza con su compinche rusa en la disputa por la hegemonía al imperialismo estadounidense; necesitan también reorganizar sus propias fuerzas y por ello, desde hace unos años, han lanzado una ofensiva ideológica, política y organizativa para reconstruir la FSM y revitalizarla, empezando porque la nueva burguesía imperialista china, por ejemplo, impuso desde el 2008 una ley que obliga a todas las empresas —incluyendo las extranjeras— a establecer sindicatos que pertenezcan a la Federación Nacional de Sindicatos – FNS, hoy nuevamente miembro de la FSM; pero nos solo la burguesía china, también la rusa ha hecho lo propio, manteniendo la dirección de la Federación de Sindicatos Independientes de Rusia – FNPR y la Confederación Nacional del Trabajo de Rusia y bregando por fortalecerlas desde el mismo Estado, nada extraño que este año las autoridades hayan permitido que la manifestación del 1º de Mayo volviera a ocupar la Plaza Roja en Moscú, y nada raro tampoco que sean los jefes del gobierno burgués quienes pronuncien los discursos oficiales en la conmemoración futura.

La FSM a pesar de las declaraciones clasistas y en contra de la explotación tales como “…el Movimiento Sindical deberá guiarse por los principios de la lucha de clases y orientado hacia ella… En ninguna parte del mundo, ningún patrón ni ningún gobierno capitalista ha resuelto, por iniciativa propia, los problemas de clase…” Y de supuestamente defender la …independencia de las organizaciones sindicales fuera del marco de los monopolios y de las corporaciones transnacionales… los sindicatos deben ser independientes de los partidos políticos…” está dirigida directamente por los gobiernos de los países imperialistas de Rusia  y China.

Su propósito no es contribuir a abolir la explotación asalariada sino utilizar a la clase obrera internacional en su lucha “por un mundo multipolar”; es decir, sin la hegemonía de los imperialistas norteamericanos y por un mejor reparto del mundo y de la explotación de los obreros entre todos imperialistas. Por ello en sus declaraciones siempre aparece como único enemigo Estados Unidos y sus aliados de la OTAN y jamás Rusia o China.

De ahí que sus “MÁS DE 80 MILLONES DE AFILIADOS”  de 120 países tampoco hayan frenado la arremetida de los capitalistas, sobre todo en China donde cuenta con la fuerza más grande y donde las condiciones de superexplotación y opresión rebasan las de cualquier país. Y por supuesto, al igual que la confederación al servicio de los imperialistas yanquis CSI, la FSM al servicio de los imperialistas rusos y chinos también “tiene representantes permanentes ante los organismos internacionales como la ONU, la UNESCO, la FAO o la OIT.” 

Algunos dirigentes y activistas obreros en Colombia, ansiosos dela unidad internacional de los trabajadores y deseos de recuperarlas organizaciones sindicales para la lucha y no para la conciliación de clases, se han dejado embaucar por la apariencia de los discursos clasistas y antiimperialistas de la cúpula de ese aparato al servicio de los imperialistas que es la FSM; pero no bastan los buenos deseos e intenciones, los compañeros deben examinar la historia y prestarle atención a la actuación delos jefes de ese esperpento o terminarán sirviendo a una causa reaccionaria.

El último saludo – Canción revolucionaria de las cárceles de la Rusia zarista

Nota – Como expresión de apoyo y solidaridad con todos los presos políticos del mundo y, muy en especial, con la lucha que actualmente están desarrollando centenares de presos, presos políticos y prisioneros de guerra en las siniestras cárceles de la India, presentamos a continuación la canción revolucionaria rusa “EL ULTIMO SALUDO (por el pueblo y la libertad)”, que ha sido extraída del “Cancionero de las Brigadas Internacionales”, Editorial Nuestra Cultura, Madrid 1978, pág. 177 y que, junto con el texto explicativo que acompaña a la canción, hemos transcrito para nuestro blog:

EL ULTIMO SALUDO (por el pueblo y la libertad)

Antigua canción revolucionaria de las cárceles de la Rusia zarista. Un grito de combate por la libertad que ayudó a conducir a los oprimidos obreros y campesinos rusos hasta la victoriosa revolución de 1917. La canción favorita de Lenin.

Torturado en la cárcel hasta la muerte
por el enemigo en su rabia impotente,
en la lucha por el pueblo y la libertad,
/:diste tu vida, diste tu sangre.:/

Tu vida fue preocupación y pena;
amaste fiel a tu patria;
no pudieron quebrar tu espíritu,
/:rompieron tu corazón.:/

No brotó ni una lágrima de luto
cuando te enterramos;
estuvimos con los puños cerrados
:/ante tu tumba, como tus vengadores:/

Nosotros creemos tan firmemente como tú
que un día el futuro será nuestro.
Sabemos que mañana la libertad
:/derrumbará los muros de las cárceles:/