J. Stalin: “Los cuadros medios deciden el resultado de nuestra causa.” (7 de Noviembre de 1937)


El que fuera Secretario General de la Internacional Comunista, Jorge Dimitrov, en las anotaciones correspondientes al 7 de Noviembre de 1937 en su Diario*, señala que en el transcurso de un almuerzo celebrado después del desfile y la manifestación conmemorativas del XX Aniversario de la Revolución de Octubre, y en el que participaron, además del propio Dimitrov, dirigentes soviéticos como el camarada José Stalin, Voroshílov, Molotov, Kaganóvich y Mikoian, tras varios brindis durante el mismo, Stalin hizo también un brindis donde, entre otras cosas, afirmó:

(…)
Stalin: Aún no he acabado con mi brindis. Se habla mucho de los grandes líderes. Pero ninguna causa triunfará si no se dan las condiciones para ello. Y la cuestión principal aquí son los cuadros medios -del Partido, económicos, militares. Ellos son los que eligen al líder, les explican a las masas nuestras posiciones y garantizan el éxito de nuestra causa. No intentan trepar; ni siquiera nos damos cuenta que están.
Dimitrov: Y por aquel que les inspira, el que les muestra el camino y les dirige. ¡Por el camarada Stalin!
Stalin: No, no. Lo más importante son esos cuadros medios. Los generales no pueden hacer nada sin un buen cuerpo de oficiales. ¿Por qué hemos vencido a Trotski y a los demás? Trotski, como sabemos, era el hombre más popular en nuestro país después de Lenin. También eran populares Bujarin, Zinóviev, Rykov y Tomski, Entonces, a nosotros apenas se nos conocía. A mí, a Mólotov, a Voroshilov, a Kalinin. En la época de Lenin nosotros éramos trabajadores sobre el terreno, sus compañeros. Pero los cuadros medios nos apoyaron, explicaron nuestras posiciones a las masas. Mientras tanto, Trotski ignoró por completo a esos cuadros…
Dimitrov: …Y porque después de Lenin, tú nos mostraste el auténtico camino y llevaste a cabo su causa de manera firme y sabia. Después de todo, ha habido casos en la historia donde los sucesores han arruinado las causas de sus predecesores.
Voroshílov y Molotov: ¡Dimitrov quiere proponer un brindis!
Dimitrov: No hay nada que pueda añadir a lo que el Camarada Stalin ha dicho sobre una lucha implacable contra los enemigos y sobre el significado de los cuadros medios. Esto se tendrá en cuenta en el Partido, y yo mismo haré todo lo que esté en mi poder para asegurar que esto se tenga en cuenta también en las filas de la Internacional Comunista. Pero debo decir que no sólo es mi profunda convicción, sino que experimenté yo mismo en prisión, bajo las condiciones más duras, qué extremadamente buena fortuna es para la revolución socialista y para el proletariado internacional que, después de Lenin, el Camarada Stalin haya continuado su causa con tal firmeza y genialidad, a través de cada momento crucial agudo, y ha asegurado la victoria de nuestra causa. ¡No puede hablarse de Lenin sin ligarlo a Stalin! (¡todos alzan sus copas!)
Stalin: Respeto mucho al Camarada Dimitrov. Somos amigos y permanecemos siendo amigos. Pero debo discrepar de él. Incluso se ha expresado aquí de una forma no marxista. Lo que la victoria de la causa exige son las condiciones correctas, y luego siempre se encontrará a los líderes. Simplemente no es suficiente señalar el camino correcto. Después de todo, el partido inglés cuenta con lo que nosotros consideramos la política correcta, pero no puede conseguir nada porque los cuadros medios están del lado de los laboristas. El partido francés está desarrollando la política correcta, pero el Partido Socialista es, no obstante, muy fuerte. La cuestión fundamental son los cuadros medios. Esto debe señalarse, y nunca debe olvidarse, que bajo idénticas condiciones, los cuadros medios deciden el resultado de nuestra causa.
(…)
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(*) The Diary of Georgi Dimitrov (1933-1949) Yale University Press, 2003, págs. 65 – 67. Traducción al español de Gran Marcha Hacia el Comunismo.


Otros textos del Camarada José Stalin en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*A todos los obreros del Cáucaso. Claro resultado de tres meses de lucha (1905)

*El problema de los combates de clase del proletariado (1928)

*Ligar los intereses cotidianos del proletariado con los intereses básicos de la revolución proletaria

*Discurso de la Victoria (Moscú, 9 de Mayo de 1945)

*Carta de J. Stalin al Presidente Mao Tsetung (2 de Septiembre 1951)

*Lenin y Stalin acerca de la crisis revolucionaria

Chu Teh: Sobre algunos principios tácticos fundamentales (1933)

Nota: La historia de las grandes revoluciones del siglo XX –tanto de carácter socialista como de nueva democracia- ofrece al proletariado y a las masas populares del siglo XXI importantes experiencias sobre la conformación de las fuerzas armadas revolucionarias que hicieron posible el triunfo de las mismas.
Chu Teh [Zhu De] (1886-1976) fue un gran revolucionario y estratega proletario, un destacado dirigente del Partido Comunista de China, del Ejército Popular de China y de la República Popular China. Junto con Mao Tsetung, consagró su vida a la lucha por la causa del comunismo y perseveró en la continuación de la revolución.
Reproducimos a continuación el artículo escrito en 1933 por Chu Teh “Sobre algunos principios tácticos fundamentales”, texto originalmente insertado en la “Antología Campo de Batalla Rojo”, editada en junio de 1933 por la Academia del Ejército Rojo de Obreros y Campesinos de China. El texto ha sido extraído de “Obras Escogidas de Zhu De”, Ediciones en Lenguas Extranjeras, Pekín [Beijing] 1986, págs. 24-26, y Gran Marcha Hacia el Comunismo lo hemos transcrito para nuestro blog.

SOBRE ALGUNOS PRINCIPIOS TACTICOS FUNDAMENTALES*
Chu Teh
“Es práctica ciega aquella que se divorcie de la teoría, y teoría hueca aquella que se aparte de la práctica”. Esta es una consigna de las academias militares de la Unión Soviética, consigna que aconseja combinar la teoría con la práctica. El Ejército Rojo de Obreros y Campesinos de China, creado en la Guerra Revolucionaria Agraria antiimperialista y antifeudal, ha acumulado indiscutiblemente muchas experiencias prácticas; sin embargo, debido a las circunstancias que lo rodean, aún le faltan, en términos generales, estudios teóricos. Ante los ataques masivos que, al dictado y con la ayuda de los imperialistas, han lanzado los caudillos militares del Guomindang en sus cuatro campañas de “cerco y aniquilamiento” ** y en vísperas de un choque directo entre el imperialismo y las fuerzas armadas de los obreros y campesinos chinos, el Ejército Rojo, encargado de la gran misión de llevar a cabo la Revolución Agraria, lograr la liberación nacional, derribar el sistema feudal y establecer el poder de los soviets*** a escala nacional, con mayor razón debe mejorar sus habilidades militares tanto en la teoría como en la práctica, y sus mandos y comisarios políticos, sobre todo, deben dar el ejemplo en este sentido. A continuación, quisiera formular, integrando las experiencias adquiridas en los combates concretos con el estudio de la teoría militar, los siguientes principios tácticos fundamentales.
1. Los militares del Ejército Rojo deben aplicar la dialéctica materialista al estudio y empleo de las tácticas. Deben saber, antes que nada, que todo está sujeto a cambios, que las circunstancias son mutables y que, por consiguiente, es absolutamente inadmisible seguir métodos rutinarios e inmutables para mandar las tropas. En la guerra, cada decisión la debemos tomar según sean nuestras tareas, la situación del enemigo y las condiciones topográficas. Puesto que estos factores cambian a cada instante, deben variar en consecuencia nuestras decisiones y, con mayor razón, los principios que nos guíen en el empleo de las tácticas. Por ejemplo, en los encuentros inesperados hay que actuar con rapidez para adelantarse al enemigo, mientras que en las ofensivas contra un enemigo en actitud defensiva, es necesario dividir nuestras disposiciones en varias etapas sucesivas: acercamiento, ataque, asalto, etc. Huelga decir que “tomar sopa” y “roer huesos” son dos acciones distintas.
2. Tanto las grandes agrupaciones de tropas como las pequeñas unidades militares deben, en cada acción ofensiva, elegir y determinar una dirección principal de asalto y concentrar el mayor número posible de efectivos en esa dirección para lograr un desenlace decisivo. Y a las direcciones secundarias sólo cabe destinar fuerzas meramente suficientes para contener al enemigo; pero estas fuerzas deben actuar activamente para atraer hacia sí mismas la atención del enemigo y asegurar de este modo que sea más fácil el ataque en la dirección principal del asalto. Si se intenta atender bien a todas las partes y distribuir por igual los efectivos, el resultado será la carencia de fuerzas por doquier, la inoperancia generalizada o incluso el fracaso.
3. Por regla general, es necesario buscar, en lo estratégico, el grueso de las fuerzas del enemigo y, en lo táctico, sus puntos vulnerables. Si en la táctica se buscan exclusivamente sus puntos fuertes para atacarlo, sus puntos débiles se volverán fuertes. Una vez que por ello resulte imposible conseguir la victoria en lo táctico, será difícil asimismo alcanzar el objetivo estratégico. Sépase que el triunfo total en un combate es la suma total de numerosos éxitos pequeños. Si uno no se molesta en conquistar pequeños éxitos, ¿cómo podrá alcanzar una gran victoria?
4. Para efectuar una acción coordinada entre grandes agrupaciones de tropas, es indispensable conseguir que cada agrupación o unidad, al aceptar sus tareas, entienda con claridad lo esencial de las decisiones de los superiores y la significación que dentro de dichas decisiones revisten las tareas que se le asignen. En el curso del cumplimiento de sus tareas, las agrupaciones o unidades deben mantener la comunicación con los superiores para poder ejecutar conjuntamente las decisiones de estos últimos. En caso de que cambie la situación y la comunicación quede interrumpida, deben saber obrar con agilidad y resolución en consonancia con las decisiones de los superiores y las condiciones reales, sin que esto signifique que, obrando con agilidad y resolución, se pueda ir en sentido contrario a las decisiones de los superiores.
5. La tarea principal del reconocimiento es esclarecer la situación del enemigo y las condiciones topográficas para que los mandos tomen una decisión adecuada. Por eso, los mandos de todos los niveles deben, dentro del ámbito de sus propias tareas, efectuar acciones de reconocimiento. Sin embargo, semejantes acciones sólo permiten conocer hasta cierto punto la situación del enemigo, y la falta de informaciones completas se agrava sobre todo en los encuentros inesperados. Por lo tanto, la necesidad del reconocimiento no debe causar vacilación e indecisión en los mandos, haciendo que desperdicien una ocasión favorable. De este modo, es frecuente que estos últimos tengan que acudir a las avanzadas para anticipar el reconocimiento a fin de poder tomar una decisión con prontitud y dictar la orden adecuada sin dejar escapar la oportunidad.
6. Cuando las operaciones militares se efectúan en zonas montañosas a cargo de varias columnas paralelas, el hecho de que sean pocos y estrechos los senderos y que difícilmente se encuentren caminos paralelos adecuados obliga a alargar la formación de las tropas en marcha, retarda su despliegue, dificulta la coordinación de unas con otras y entorpece, en particular, todo cambio de línea frontal. Una fuerza inferior enfrentada en plena zona montañosa a un adversario superior logrará paralizar indudablemente el movimiento de éste y neutralizar sus refuerzos siempre que sepa aprovechar las circunstancias antedichas y, recurriendo a medios tales como el sigilo, la rapidez y el aplastamiento por partes, sea capaz de concentrar, en el momento propicio para una acción decisiva, una parte tan grande de sus efectivos que en el teatro de tal acción decisiva resulte superior a una determinada columna enemiga, a fin de poder aniquilarla resuelta y cabalmente para pasar luego a hacer otro tanto con las demás columnas. En caso de que, hallándose en el fuego cruzado entre varias columnas enemigas o encontrándose asediada por ellas, nuestra fuerza tenga que asaltar a una de esas columnas, debe tratar de mantener un arco interno relativamente extenso como espacio de fácil maniobra y aprovechar los terrenos de difícil acceso para contener las columnas enemigas restantes; si no están dadas estas condiciones, conviene asaltar a una determinada columna enemiga por su flanco expuesto o por su retaguardia.
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(*) Texto originalmente insertado en la “Antología Campo de Batalla Rojo”, editada en junio de 1933 por la Academia del Ejército Rojo de Obreros y Campesinos de China.
(**) Se refiere a la primera, segunda, tercera y cuarta campañas de “cerco y aniquilamiento”, desencadenadas por el ejército guomindanista contra las bases revolucionarias en el periodo de la Segunda Guerra Civil Revolucionaria.
(***) “Soviet”, transcripción fonética de la palabra rusa “CoBeT”, significa “consejo” o “consejo de representantes”. Este fue el nombre que se les dio a los órganos de poder creados en Rusia después de la Revolución de Octubre. Durante la Segunda Guerra Civil Revolucionaria, el poder establecido por el PC de China en diversas partes del país se denominó también poder de los soviets, y las zonas bajo su control, zonas de los soviets.

Del gran estratega proletario y comunista chino Chu Teh y sobre la etapa de la guerra de guerrillas y el Ejército Rojo de Obreros y Campesinos de China (más tarde denominado Ejército Popular de Liberación) ver también en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Chu Teh: Cómo imprimir férrea solidez al Ejército Rojo (1931)

*Guerra de Guerrillas – VI Congreso del Partido Comunista de China (1928)

*Canción de los Soldados Rojos

La importancia que prestó la China roja socialista bajo la dirección de Mao Tsetung a difundir las obras de Marx, Engels, Lenin y Stalin

 

Nota – Tras años de lucha siguiendo el camino de la revolución de nueva democracia, el 1º de Octubre de 1949, bajo la dirección del Partido Comunista de China con Mao Tsetung a la cabeza, el proletariado y las masas populares chinas se liberaron del feudalismo y el imperialismo y emprendieron el camino socialista bajo el nuevo régimen de la República Popular China.
En el camino de la construcción socialista hacia el comunismo, se desarrolló la Gran Revolución Cultural Proletaria (1966-1969), que, como señalara el propio Mao Tsetung “es completamente necesaria y muy oportuna para consolidar la dictadura del proletariado, prevenir la restauración del capitalismo y construir el socialismo”. Tras la muerte de Mao Tsetung en septiembre de 1976, los seguidores del camino capitalista dirigidos por Hua Kuofeng y Teng Hsiaoping lograron hacerse con las riendas del poder tras un sangriento golpe de estado, destruyendo los logros de la Gran Revolución Cultural Proletaria y la construcción socialista, emprendiendo el camino hacia el capitalismo al que hoy asistimos.
Bajo el régimen socialista de la República Popular China liderado por el gran dirigente y maestro Mao Tsetung, el Partido Comunista de China prestó gran atención a la educación ideológica de los cuadros del Partido y del proletariado y las masas populares chinas en la ideología comunista, el marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung (al que hoy conocemos como marxismo-leninismo-maoísmo) y a su difusión en diversos idiomas -incluido el español-, a través de las Ediciones en Lenguas Extranjeras, entre el proletariado y los pueblos del mundo entero.
Como botón de muestra reproducimos a continuación el artículo “Publicadas más obras de Marx, Engels, Lenin y Stalin” aparecido en “Peking Review” (Pekín Informa), nº 46, de 17 de Noviembre de 1972, extraído de la web MassLine y que Gran Marcha Hacia el Comunismo hemos traducido al español, ilustrándolo con imágenes de obras de Marx, Engels, Lenin y Stalin editadas por las Ediciones en Lenguas Extranjeras de Pekín en aquellos años:


PUBLICADAS MÁS OBRAS DE MARX, ENGELS, LENIN Y STALIN
El Buró para la Traducción de las Obras de Marx-Engels-Lenin-Stalin del Comité Central del Partido Comunista de China ha recopilado, traducido al chino y, con la cooperación de departamentos editoriales, publicado muchas de las obras de Marx, Engels, Lenin y Stalin para acometer las necesidades de los miembros del Partido, cuadros, obreros, campesinos, soldados e intelectuales revolucionarios a través del país en su estudio del marxismo-leninismo. Cuarenta y nueve títulos (incluyendo las obras completas, obras escogidas y panfletos) totalizando 190 millones de ejemplares fueron publicados a lo largo de los últimos dos años.
Este año, siete volúmenes más (Vol. 23, parte I del Vol. 26, Vols. 27, 29, 31, 34 y 38) de las Obras Completas de Marx y Engels fueron publicados hasta llegar a un total de 31. También se publicó una edición de cuatro volúmenes de las Obras Escogidas de Marx y Engels.
La edición en cuatro volúmenes de las Obras Escogidas de Lenin, impresa por primera vez en 1960, ha sido revisada y puesta a la venta en China desde el 7 de noviembre. Esta edición contiene las importantes obras escritas entre 1894 y 1923 por el gran maestro revolucionario. Estas obras muestran cómo Lenin heredó, defendió y desarrolló el marxismo en la lucha contra el imperialismo, el oportunismo de todo tipo y el revisionismo y empujó el marxismo adelante hacia una nueva etapa histórica, la etapa del leninismo.
Además, más de 20 clásicos marxistas-leninistas han sido reeditados –Manifiesto del Partido Comunista, La Guerra Civil en Francia, Crítica del Programa de Gotha, Anti-Dühring, Dialéctica de la Naturaleza, Ludwig Feuerbach y el Fin de la Filosofía Clásica Alemana, ¿Qué Hacer?, Materialismo y Empiriocriticismo, El Imperialismo Fase Superior del Capitalismo, El Estado y la Revolución, La Revolución Proletaria y el Renegado Kautsky, El “Izquierdismo” Enfermedad Infantil del Comunismo, Problemas del Leninismo, Sobre la Oposición, El Marxismo y los Problemas de la Lingüística y Problemas Económicos del Socialismo en la U.R.S.S.
La traducción china de algunas de estas obras ha sido revisada y chequeada y algunas han sido traducidas al mongol, tibetano, uigur, coreano, kazajo y braille. Ediciones en Lenguas Extranjeras ha impreso 2,3 millones de copias de 19 obras de Marx, Engels, Lenin y Stalin en inglés, francés, alemán, persa, ruso y español.
(Pekín Informa, nº 46, 17 de Noviembre de 1972)

Otros textos de Mao Tsetung y de la China roja socialista en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*Mao Tsetung. Prólogo a “La Victoria de la Nueva Democracia en China”  (14 Octubre 1949)

*La amistad más grande (9 de Marzo 1953)

*Mao Tsetung. Los partidos políticos proletarios en la actualidad son indispensables (25 Abril 1956)

* Mao Tsetung. Rojo y experto (31 Enero 1958)

*Mao Tsetung. Balance de diez años (18 Junio 1960)

*Mao Tsetung. La cuestión racial es una cuestión de clase (1963)

*Mao Tsetung. Notas sobre el informe del Camarada Ch´enheng-jen sobre su “puesto de ocupación” (29 Enero 1965)

*Declaración de Mao Tsetung de apoyo a la resistencia del pueblo dominicano a la agresión armada norteamericana (12 de Mayo de 1965)

*Sumario del Foro sobre el Trabajo Artístico y Literario en las Fuerzas Armadas convocado por la camarada Chiang Ching por encargo del camarada Lin Piao – Del 2 al 20 de Febrero de 1966 (I)

*Sumario del Foro sobre el Trabajo Artístico y Literario en las Fuerzas Armadas convocado por la camarada Chiang Ching por encargo del camarada Lin Pao – Del 2 al 20 de Febrero de 1966 (II)

*Sumario del Foro sobre el Trabajo Artístico y Literario en las Fuerzas Armadas convocado por lacamarada Chiang Ching por encargo del camarada Lin Piao – Del 2 al 20 de Febrero de 1966 (III)

*Carta escrita por el camarada Lin Piao sobre el estudio y aplicación de manera viva de las obras del Presidente Mao en el frente industrial y de comunicaciones (11 marzo 1966)

*Carta del camarada Lin Piao a los miembros de la Comisión Permanente del Comité Central del Partido Comunista de China (22 Marzo 1966)

*Carta de Mao Tsetung a los Guardias Rojos de la Secundaria Adjunta a la Universidad de Tsinghua (1 Agosto 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin celebrado en Pekín para recibir a los profesores y estudiantes revolucionarios que vinieron de diversos lugares del país (31 Agosto 1966)

*¡Viva el espíritu de rebeldía revolucionaria del proletariado! – Pekín Informa (14 Septiembre 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin celebrado en Pekín para recibir a los profesores y estudiantes revolucionarios que vinieron de diversos lugares del país (15 Septiembre 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin de celebración del XVII Aniversario de la fundación de la República Popular China (1º Octubre 1966)

*Los Guardias Rojos no temen la prueba de una Larga Marcha – Editorial de Diario del Pueblo (22 Octubre 1966)

*Discurso del camarada Lin Piao en el mitin celebrado en Pekín para recibir a los profesores y estudiantes revolucionarios que vinieron de diversos lugares del país (3 Noviembre 1966)

*Discurso de apertura de Chen Po-ta en el mitin de los trabajadores del arte y la literatura en pro de la Gran Revolución Cultural Proletaria (Pekín, 27 Noviembre 1966)

*¡En memoria del gran Lenin! ¡Abajo el revisionismo moderno! – Diario del Pueblo (28 Abril 1967)

*Discurso del Camarada Lin Piao en el mitin de celebración del XVIII Aniversario de la fundación de la República Popular China (1º Octubre 1967)

*Discurso del camarada Lin Piao en la concentración en Pekín en conmemoración del 50º Aniversario de la Revolución de Octubre (6 Noviembre 1967)

*Pintando “El Sol Rojo en nuestros corazones” – Comentario de Radio Pekín (9 Julio 1968)

*Discurso de la camarada Chiang Ching en el mitin de masas celebrando el establecimiento de los comités revolucionarios en toda China (7 Septiembre 1968)

*Crónica de una encuesta sobre la Gran Revolución Cultural Proletaria en la enseñanza rural en la República Popular China – Diario del Pueblo (25 Octubre 1968)

*Discurso de Lin Piao en el acto de celebración del XIX aniversario de la fundación de la República Popular China  (1º de Octubre 1968)

*Refutación de la teoría de que las masas son retrógradas – Comité Revolucionario de Pekín – Pekín Informa (20 Diciembre 1968)

*Sobre la acumulación de experiencias- Editorial de “Hongqi”, nº 3-4 (1969)

*La Gran Revolución Cultural Proletaria en China: “A propósito del porvenir” (1969)

*Prestar atención a los métodos de trabajo – Editorial de “Renmin Ribao” (Diario del Pueblo) – 5 de Noviembre 1969

*Arte y lucha de clases – El patio donde se cobraban los arriendos

*Cómo los enseñantes colaboraban con los obreros, campesinos, soldados y especialistas en la redacción de manuales durante la Gran Revolución Cultural Proletaria en China

*Cómo la Gran Revolución Cultural Proletaria transformó la Universidad china

*Los carteles revolucionarios chinos de la Gran Revolución Cultural Proletaria y su impacto en el extranjero

José Stalin – Discurso de la Victoria (Moscú, 9 de Mayo 1945)

Nota – Hoy 9 de Mayo, se cumple el 70º aniversario de la histórica jornada de la victoria del glorioso Ejército Rojo de la Unión Soviética sobre el nazi-fascismo hitleriano, el 9 de Mayo de 1945.
Tal y como se señala en el artículo 70 años de la victoria sobre el nazismo: “¡La gloria de estos combates no se apagará jamás!”, publicado en el periódico de los camaradas brasileños de A Nova Democracia Nº 149, 1ª quincena de Mayo de 2015:
“El 9 de Mayo de 1945, la humanidad progresista celebraba la grandiosa victoria de la Unión Soviética sobre la máquina de guerra más reaccionaria que la Historia había conocido hasta entonces, el ejército imperialista nazifascista del Tercer Reich de Adolfo Hitler.
En cuatro años de heroica defensa de la Patria Internacionalista del Proletariado, 22 millones de soviéticos (entre ellos millones de militantes del Partido Comunista de la URSS), dieron su cuota de sangre por la libertad, ya sea en las trincheras de combate o en los ataques cobardes e indiscriminados lanzados por las hordas nazis contra la población civil. Sin duda –y esto hasta los historiadores burgueses lo reconocen – la batalla del pueblo soviético durante la Gran Guerra Patria, pasando por Stalingrado y otros combates legendarios, es el mayor hecho militar de la historia, hazaña que sólo pudo ser alcanzada por un pueblo amante de la libertad y que tenía como objetivo defender el primer Estado socialista que el mundo conoció.
Justeza, estrategia militar y política, una dirección revolucionaria, un pueblo dispuesto a pagar el precio de la libertad con la vida: estas fueron las razones por las cuales, como dice una de las versiones en español de clásico Himno Guerrillero, “¡la gloria de estos combates no se apagará jamás!”. La serpiente fue aplastada en Berlín y, aquel 9 de Mayo, hace 70 años, la bandera que ondeaba sobre el Reichstag alemán era roja con el martillo y la hoz”.
Con ocasión de este 70º aniversario, reproducimos a continuación el Discurso de la Victoria que pronunció el Camarada José Stalin el 9 de Mayo de 1945 en Moscú, que hemos extraído del libro J. V. Stalin, Works, Volume 16 (November 1944 – 1952), Red Star Press Ltd, London 1986, págs. 48-50 y que Gran Marcha Hacia el Comunismo hemos traducido al español:

J.V. Stalin
DISCURSO DE LA VICTORIA
Emitido radiofónicamente desde Moscú a las 20.00 horas (hora de Moscú) el 9 de Mayo de 1945
¡Camaradas! ¡Compatriotas hombres y mujeres!
El gran día de la victoria sobre Alemania ha llegado. La Alemania fascista, forzada a arrodillarse por el Ejército Rojo y las tropas de nuestros aliados, ha reconocido su derrota y declarado su rendición incondicional.
El 7 de Mayo, el protocolo preliminar de rendición fue firmado en la ciudad de Reims. El 8 de Mayo, representantes del Alto Mando alemán, ante la presencia de representantes del Mando Supremo de las Tropas Aliadas y el Mando Supremo de las Tropas Soviéticas, firmaron en Berlín el acta final de rendición, cuya aplicación comenzó a las 24.00 horas del 8 de Mayo.
Conscientes de los carroñeros hábitos de los cabecillas alemanes, que consideran los tratados y acuerdos como trozos de papel vacíos, no tenemos razones para confiar en sus palabras. Sin embargo, esta mañana, en cumplimiento del acta de rendición, las tropas alemanas comenzaron a deponer sus armas y se rindieron masivamente a nuestras tropas. Esto ya no es un trozo de papel vacío. Esta es la rendición efectiva de las fuerzas armadas de Alemania. En verdad, un grupo de tropas alemanas en la zona de Checoslovaquia está aún evadiendo la rendición. Pero confío que el Ejército Rojo será capaz de conducirles a la sensatez.
Ahora podemos afirmar con plena justificación que el día histórico de la derrota final de Alemania, el día de la gran victoria de nuestro pueblo sobre el imperialismo alemán, ha llegado.
Los grandes sacrificios que hicimos en nombre de la libertad y la independencia de nuestra Patria, las privaciones y sufrimientos incalculables experimentados por nuestro pueblo en el curso de la guerra, el intenso trabajo en el frente y la retaguardia, colocados sobre el altar de la patria, no han sido en vano, y han sido coronados por la victoria completa sobre el enemigo. La lucha secular de los pueblos eslavos por su existencia y su independencia ha concluido con la victoria sobre los invasores alemanes y la tiranía alemana.
A partir de ahora la gran bandera de la libertad de los pueblos y la paz entre los pueblos ondeará sobre Europa.
Hace tres años Hitler declaró para que todos lo escucharan que sus objetivos incluían el desmembramiento de la Unión Soviética y arrebatarle a ella el Cáucaso, Ucrania, Bielorrusia, las tierras del Báltico y otras zonas. Él declaró sin rodeos: “Destruiremos a Rusia para que nunca más sea capaz de alzarse”. Esto fue hace tres años. Sin embargo, las alocadas ideas de Hitler no tuvieron el destino de convertirse en realidad –el avance de la guerra las dispersó a los cuatro vientos. De hecho ha ocurrido todo lo contrario a los delirios hitlerianos. Alemania ha sido completamente derrotada. Las tropas alemanas se están rindiendo. La Unión Soviética está celebrando la Victoria, aunque su intención no es ni desmembrar ni destruir Alemania.
¡Camaradas! La Gran Guerra Patria ha finalizado con nuestra victoria completa. El periodo de guerra en Europa ha pasado. Ha comenzado el periodo de desarrollo pacífico.
¡Os felicito por la victoria, mis queridos compatriotas hombres y mujeres!
¡Gloria a nuestro heroico Ejército Rojo que enarboló la independencia de nuestra Patria y obtuvo la victoria sobre el enemigo!
¡Gloria a nuestro pueblo, el pueblo victorioso!
¡Gloria eterna a los héroes que cayeron en la lucha contra el enemigo y dieron sus vidas por la libertad y la felicidad de nuestro pueblo!
(“Discursos de Guerra de Stalin, etc.”, p. 135)

Otros textos del Camarada José Stalin en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*A todos los obreros del Cáucaso. Claro resultado de tres meses de lucha (1905)

*El problema de los combates de clase del proletariado (1928)

*Ligar los intereses cotidianos del proletariado con los intereses básicos de la revolución proletaria

*Carta de J. Stalin al Presidente Mao Tsetung (2 de Septiembre 1951)

*Lenin y Stalin acerca de la crisis revolucionaria

Para el triunfo de la Revolución se requiere también un Ejército de escritores y artistas – Artículo de un artista lector de “Revolución Obrera”, órgano de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia

 

Nota –Reproducimos a continuación el artículo “Para el triunfo de la Revolución se requiere también un ejército de escritores y artistas” publicado en el Suplemento del órgano de los camaradas de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia Revolución Obrera de 23 de abril de 2015 y al que acompañanos ilustrándolo con el cartel de 1974 de los artistas revolucionarios chinos Wang Weixin y Wang Liguo de Shangai en donde se lee “El Arte Proviene de una Vida de Lucha: El Pueblo Trabajador es el Dueño”:

PARA EL TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN SE REQUIERE TAMBIÉN UN EJÉRCITO DE ESCRITORES Y ARTISTAS
Cuando empecé a hacer este artículo, pasaron por mi cerebro varios nombres, entre ellos el del Camarada Mao y su famosa conferencia en el foro de Yenán, del 2 de mayo de 1942; también pasaron por mí las imágenes de Mijail Kalinin, Anton Makarenco, Raúl González Tuñón y Miguel Hernández. Seguido me hice estas preguntas ¿necesitamos un ejército de escritores y artistas para el triunfo de la revolución?, y ¿de dónde los vamos a sacar? ¿Tenemos escritores y artistas dispuestos a ser parte de un ejército para la revolución? ¿Qué es un ejército de escritores y artistas para la revolución?
Lo primero que haré, antes de tratar de responder estas preguntas, es ofrecer disculpas a los lectores y a los camaradas que elaboran Revolución Obrera, puesto que, me tardé un poco en enviar este texto, ya que, al proponérmelo, me vi obligado en definitiva a volver a ojear textos que había leído hace mucho y a salir en busca de otros que no conocía, en este momento aún  no he terminado de devorar los textos que encontré y no son todos los que pudieran existir sobre el tema pero haré el intento de aclarar esta ideas, a lo largo de ésta y, si es posible, varias columnas en las páginas de este periódico.
Empecemos, el Camarada Mao dice en un aparte del foro de Yenán:
« (…) En nuestra lucha por la liberación del pueblo chino existen varios frentes, entre ellos, el de la pluma y el del fusil, es decir, el frente cultural y el frente militar. Para vencer al enemigo, hemos de apoyarnos ante todo en el ejército que tiene los fusiles en la mano. Pero éste no basta por sí solo; necesitamos también un ejército cultural, que es absolutamente indispensable para estrechar nuestras propias filas y derrotar al enemigo (…)».
Entonces, de acuerdo con Mao, sí se necesita un ejército de escritores y artistas, y es, según sus palabras «absolutamente indispensable». Al menos, así lo era en las condiciones de la revolución china en donde los comunistas reconocieron que «Desde el Movimiento del 4 de Mayo, el arte y la literatura han constituido en el frente cultural un sector importante que ha logrado éxitos. Durante los diez años de guerra civil, el movimiento revolucionario en el arte y la literatura tuvo un gran desarrollo. Este movimiento y la guerra revolucionaria de aquel tiempo se orientaban en la misma dirección general (…)»
Sin embargo el camarada Mao también nos aclara que los avances del arte desde los tiempos del 4 de mayo no vieron sus máximos frutos por una simple razón: el ejército de artistas no estaba vinculado al trabajo práctico del ejército revolucionario pues, «esos dos ejércitos hermanos se encontraban aislados uno del otro por los reaccionarios.» Cuando el Camarada Mao se refiere al ejército revolucionario, habla del ejército que dirigía y encabezaba el Partido Comunista, a los cientos de miles de obreros y campesinos que lograron derrotar a los señores feudales, a la burguesía y a los imperialistas.
Ahora bien, en las condiciones actuales de nuestro país, ¿contamos con un ejército revolucionario como el del camarada Mao? Siendo honestos: no. No contamos con un ejército de obreros y campesinos armados dirigidos por un Partido Comunista, luchando contra  la burguesía, los terratenientes y los imperialistas; al menos no en este momento, pero sabemos que saldrá de esos miles de obreros y campesinos que a diario se enfrentan, de forma aislada, con las fuerzas represivas de los capitalistas.
¿Y si no existe un ejército revolucionario, un destacamento militar dirigido por un Partido Comunista, para qué un ejército de escritores y artistas revolucionarios?, pues bien, ya había dicho que el ejército revolucionario en China era dirigido por el Partido Comunista Chino, y de igual manera ocurrió en Rusia con la Revolución Bolchevique, ¿qué le hace falta entonces  a los obreros en Colombia para constituir ese ejército revolucionario? O mejor, ¿contamos los obreros, los trabajadores del arte y la cultura con el Partido capaz de dirigir la revolución?
Sinceramente, los proletarios en Colombia no tenemos un auténtico Partido Comunista, pero como desde hace varios años hemos leído en estas páginas, existe un destacamento en Colombia que trabaja por dar vida al Partido de la clase obrera, que se esfuerza a diario por negarse en Partido. Así entonces, sí existe un ejército revolucionario, quizás no armado de fusiles, pero sí  armado de la línea política correcta y de la mejor arma heredada de la experiencia revolucionaria de los comunistas: el Marxismo Leninismo Maoísmo, pues, un auténtico Partido tiene un programa, una táctica y un plan para la revolución. La tarea central dentro de sus
planes es, el Congreso de fundación del Partido, tarea que no es sencilla, porque requiere que la vanguardia del movimiento obrero comprenda su necesidad, desee organizarse en él, asumir sus tareas y reconocerle como el destacamento dirigente de la revolución; y en lo inmediato, comprender que la principal tarea es la vinculación al movimiento de masas.
¿Cómo lograr esto? El camarada Mao decía: «necesitamos también un ejército cultural, que es absolutamente indispensable para estrechar nuestras propias filas y derrotar al enemigo (…)». Al decir del camarada «estrechar nuestras propias filas» ¿no se refiere a fortalecer a los comunistas, y en nuestro caso, no se refiere a la construcción del Partido de la clase obrera? A mi entender es así, los trabajadores del arte y la cultura que anhelamos el fin de la explotación del hombre por el hombre, no tenemos mejor camino que unirnos en el objetivo común del ejército revolucionario, en nuestro caso, de los revolucionarios que luchan incansablemente en estos momentos por la construcción del Partido y todas las tareas que eso implica, y luego por el triunfo de la revolución, por el socialismo y el comunismo.
¿Y cómo lo haremos? En el terreno de la lucha política, los obreros y campesinos, los revolucionarios se enfrentan a diario, no solo a los ataques del Estado, los despidos masivos, el asesinato a dirigentes honestos, las rebajas de salario, sino también, a la política oportunista, reformista y dañina de los dirigentes de las centrales obreras y de todos los partidos burgueses y pequeño burgueses en los que florecen a diario uno y otro politiquero; no solo resisten, luchan por superar las ideas burguesas, abriendo la brecha en el camino de la claridad ideológica. El movimiento obrero en Colombia lleva ya varios años dando esta lucha ideológica, identificando cuáles son las ideas que corresponden en realidad, con las aspiraciones de la clase obrera y cuáles son propias de la burguesía y actúan dentro del movimiento obrero a favor de la burguesía. Así mismo deben hacer los escritores y artistas que pretendan disponer  su fuerza al servicio de lo explotados y oprimidos.
Todos los que a sí mismos se llamen artistas y de una u otra manera, hayan adoptado como posición que su producción en materia artística aspira a contribuir con el cambio de esta sociedad, deben examinar exhaustivamente desde qué posición ideológica están actuando,  pues muy a pesar del ejército de artistas que necesita el pueblo, los trabajadores del arte y la cultura en Colombia en su mayoría están siendo guiados y orientados por los mismos males de los que se viene sacudiendo el movimiento obrero y campesino desde hace más de 40 años. Las ideas reformistas, que llenan de ilusión al pueblo haciéndole creer que es posible hacer  unas cuantas reformas al Estado, para que los miles de hombres y mujeres que padecen a diario dejen de hacerlo; por ejemplo, las ideas de perdón y reconciliación, que con motivo de las recientes negociaciones en La Habana, han tomado vuelo.
La política reformista y conciliadora que ha inundado a gran cantidad de artistas colombianos, especialmente a quienes poseen el mayor virtuosismo por su formación y experiencia, son aprovechados por el Estado para sacar partido de todas y reafirmar en el pueblo el veneno de creer en la falsa paz.
¿Tenemos escritores y artistas dispuestos a ser parte de un ejército para la revolución? Claro que sí.
Artista, lector de “Revolución Obrera”

Otros recientes artículos y editoriales de Revolución Obrera órgano de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia disponibles en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*1º de Mayo 2015: Mensaje al proletariado y al pueblo colombiano de la Unión Obrera Comunista (mlm) de Colombia

*Murió Eduardo Galeano: La democracia pequeñoburguesa llora su partida (23 de Abril 2015)

*La VII Cumbre de las Américas: Espejismos y realidades (Abril 2015)

*La economía china y los gobiernos de la falsa izquierda (12 de abril 2015)

*La lucha revolucionaria del pueblo ucraniano y la Revolucióin Proletaria Mundial. Una mirada a la situación actual en el Donbass (12 de abril 2015)

*9 de abril de 1948: Insurrección popular sin dirección revolucionaria (9 de abril 2015)

*Editorial – Al respaldo imperialista a la farsa de paz ¡Unir y generalizar la lucha, preparar la Guerra Popular! ( 15 de Marzo 2015)

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (I) En Cuba: Diplomacia burguesa, negocios y mentiras

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (II) El régimen económico cubano

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (III) El régimen político cubano

*Cuba: El socialismo ficción y el capitalismo verdadero. (IV) El nacionalismo como programa

 *8 de Marzo ¡El triunfo de la Revolución Proletaria es inconcebible sin la participación de la mujer! (2 de marzo 2015)

*¿La pacificación propuesta por las FARC a quien sirve? (21 de Febrero 2015)

*En Colombia: pacifismo armado. En la India Guerra Popular (23 Enero 2015)

Cartel del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo-Ecuador para el 1º de Mayo de 2015


Reproducimos el cartel que con ocasión del 1º de Mayo de 2015 han editado los camaradas del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador

Del Frente de Defensa de Luchas del Pueblo (FDLP)-Ecuador ver también en el blog de Gran Marcha Hacia el Comunismo:

*FDLP Ecuador: Con organización y movilización popular la caída del fascista se ve venir (Marzo 2015)

*Ecuador: Exitosa campaña por la libertad de Igor Mendes y demás presos políticos en Brassil (Marzo 2015)

*FDLP Ecuador – El ataque a Charlie Hebdo: Un argumento más para agredir a los pueblos del mundo (Enero 2015)

*FDLP Ecuador: Mújica, la Madre Teresa de la izquierda domesticada (Diciembre 2014)

*FDLP Ecuador: 13 obreros muertos y 12 heridos en accidente laboral en proyecto Coca Codo  Sinclair (Diciembre 2014)

*FDLP Ecuador: ¡Libertad para Igor Mendes y demás presos políticos en Brasil! (Diciembre 2014)

*FDLP Ecuador – La marcha del 19 de Noviembre: La bancarrota del revisionismo y del oportunismo (Noviembre 2014)

*FDLP Ecuador: ¡Honor y gloria par Cleomar Rodriues de Almeida! (Noviembre 2014)

El terremoto en Nepal y el fracaso del Estado burgués – Pronunciamiento del PC (M-L) de Panamá

Nota – Reproducimos a continuación el pronunciamiento del Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá de apoyo y solidaridad con el pueblo de Nepal tras el reciente terremoto en dicho país y que hemos extraído del blog Luminoso Futuro

EL TERREMOTO EN NEPAL Y EL FRACASO DEL ESTADO BURGUES
Con estupefacción y conmoción hemos recibido la información del violento sismo que, en la escala 7.9, el pasado sábado 25 de abril, del corriente, ha golpeado al heroico pueblo nepalés. Cifras, no oficiales, nos hablan de 3,600 muertos y 6,500 heridos, principalmente en los barrios periféricos de la ciudad de Katmandú, capital del país. Edificios derribados o seriamente dañados; colapsados sobre los habitantes y usuarios; avenidas, puentes y transporte han sido totalmente destrozados. Como ocurre siempre, en estos casos de desastres naturales, los sectores trabajadores, pobres y marginados han sido los más y directamente victimados.
Los desastres naturales, en nuestro planeta, son inevitables. Ellos ocurren y causan los daños que ocasionan en la vida humana y en su entorno habitacional, por la furia de los movimientos propios o creados por los desequilibrios en el planeta. Pero, con los adelantos científicos y la vigilancia preventiva de instituciones sismográficas, los terremotos y otros movimientos telúricos –ciclones, huracanes, maremotos, sismos, etc.- pueden con tiempo ser anticipados y prevenidos y salvadas vidas humanas. Pero, eso no ocurre, hasta ahora, porque la división del planeta en países técnico-industriales muy avanzados y países pobres y subdesarrollado económica y científicamente; poderosos países coloniales, imperialistas, y países semicoloniales, neocoloniales y colonizados; por países con sociedades profundamente divididos en clases sociales, por lo regular, antagonizadas y enfrentadas en violenta lucha de clase; lo que hacen imposible enfrentarlos.
Las fuerzas ciegas e incontroladas de la naturaleza se imponen al hombre, lo dominan y destruyen, porque las clases ricas y muy acomodadas, llevadas por la codicia, la búsqueda de ganancias fáciles y rápidas, el egoísmo y el individualismo, han abandonado a su suerte a las clases sociales trabajadoras, a los desheredados y sectores marginalizados, a los nadatenientes, explotados y oprimidos.
La impactante noticia del terremoto en Nepal, los daños en vida humana y materiales, ha conmocionado a todo el mundo burgués. Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Alemania y otros ante la tragedia sufrida por el pueblo nepalés se han movilizado en “ayuda” humanitaria. En realidad, como gallinazos se han apandillado, recordando la tragedia de Haití y las ganancias y ventajas estratégicas arrancadas malévolamente, tras frases falsamente humanistas y derramando lágrimas de cocodrilo.
¿Cuándo los imperialistas, de cualquier color, se han preocupado por la suerte de los pueblos de los países que han esquilmado, asaltado, masacrados, robado, saqueado, oprimidos y explotados?
No sólo ellos. Las clases dominantes en Nepal –estos es comerciantes y terratenientes feudales, capitalistas burocráticos y sectores de las capas pequeñoburguesas burocratizadas- que han visto reducido su poder político, tras una guerra popular revolucionaria, aún inconclusa, han tenido que matizar su dictadura de clase con una escuálida democracia parlamentarista, y; el avance político de las clases trabajadoras que no han querido ceder un mínimo de sus conquistas sociales y libertades democráticas arrancadas en lucha abierta; desde hace una década se han sentido “liberadas” de toda responsabilidad social y política para con el pueblo pobre, con sus políticas erráticas y su despreocupación del bienestar material y espiritual resultan las directas responsables de las nefastas consecuencias del sismo ocurrido. Ahora, pretenden aprovecharse de los acontecimientos del sábado próximo pasado, del dolor y luto del pueblo, para sacar ventajas encaminadas a la recuperación de esas partes del área de poder estatal hoy en manos de los trabajadores.
Pero, no sólo. También las clases gobernantes (monarquistas revanchistas, militaristas, nacionalistas localistas derechistas y los de la izquierda burguesa) cargan con la culpa de este grave daño en contra del pueblo. Ellos, divididos en sectores pro-imperialistas USA, pro-India y pro-socialimperialistas chinos, en sus luchas por la conquista y consolidación de sus propias cuotas de poder gubernamental, para ver quien sirve mejor a sus respectivos amos extranjeros, con sus pugnas, rebatiñas y mutuas zancadillas han conscientemente desarmado educacional, ideológica, política y organizativamente a las fuerzas sociales y políticas más sana de la población trabajadora de todo Nepal. Dejándolas, en fin, inerme ante las eventualidades de las fuerzas brutales, espontáneas y no controladas de la Naturaleza.
¿Cuál es el corolario político a sacar del masacrador terremoto en Nepal? Uno y sólo uno. La salvaguardar de la vida del pueblo nepalí, en su lucha contra las fuerzas espontáneas de la Naturaleza y sus horribles consecuencias para la vida de la población toda, asumir el ligar la lucha de clases a la lucha por la defensa del medio ambiente y la prevención científica ante la realidad de los inevitables desajustes y desastres naturales. Comprender que sin la continuación de la revolución democrática y del coronamiento consecuente de la guerra popular, el pueblo trabajador siempre será sujeto inerme de las fuerzas sociales y políticas y de las fuerzas naturales que le dominan.
Hacer suyo la convicción irrenunciable que sólo la completación de la revolución de nueva democracia con la revolución socialista proletaria, la instauración del sistema de poder de los obreros y campesinos, son las auténticas garantías de establecimiento del necesario y urgente equilibrio entre el hombre social y la Naturaleza.
Desde acá, Panamá, los comunistas (marxistas-leninistas) nos solidarizamos en esta hora difícil por la que pasa el pueblo de Nepal. Exhortándole, como siempre ha hecho en anteriores horas difíciles por la que ha pasado, a convertir el dolor en fuerza revolucionaria centuplicada. A llorar a sus muertos, tan duramente victimados, lavarlos y enterrarlos, para después seguir de pie, apoyándose en sus propias fuerzas, y empuñando la roja bandera de “Por la independencia nacional, la nueva democracia popular al Socialismo”.
Convocamos a nuestros militantes, a la clase obrera, a los sindicatos, organizaciones campesinas y de nacionalidades originarias, los partidos de izquierda, a las fuerzas democráticas y progresistas, a los profesionales e intelectualidad laboriosa a que brinden su apoyo incondicional y solidaridad internacionalista al Pueblo de Nepal, hoy victimado por las consecuencias de este devastador y mortífero desastre natural del pasado sábado. A organizar esta solidaridad internacionalista y revolucionaria con el Pueblo nepalés independientemente de la “ayuda” del gobierno opusdeísta y proimperialista, de los partidos burgueses del área oficial.

Por el Comité Central del Partido Comunista (Marxista-Leninista) de Panamá
Amilkar Villarreal P.
Secretario General